La piel como superficie simbólica

Resumen del libro

Lo más profundo es la piel, frase que los poetas llevan repitiendo
casi desde el inicio de su oficio milenario (y que la publicidad se
ha apropiado con entusiasmo), podría muy bien ser el resumen
de este libro de Sandra Martínez Rossi. Una profundidad esta
de la piel que busca aflorar, emerger, hacerse superficie. La piel
es una especie de ara (en ella se consuman esos sacrificios
sagrados que exigen los dioses a los miembros de
determinados grupos étnicos), de museo (sobre ella se
exponen los frutos de siglos de manipulación de la materia para
transformarla en objeto estético), de ensayo (en cada piel hay
grabado un tratado político, económico, sociológico o filosófico)
y de frontera (entre lo uno y lo otro, entre el yo y su espejismo,
entre lo hegemónico y lo transgresor, entre el presente y sus
múltiples pasados y futuros, entre el deseo y la represión del
deseo, entre el amor y la soledad).Sandra Martínez Rossi (La
Paz, Entre Ríos (Argentina),
1963) es doctora en
Bellas Artes por la Universidad
de Granada. Durante
los años 1994-2000 fue
ayudante y profesora adscrita
en la cátedra de Pintura
I de la Escuela de Bellas
Artes de la Universidad
Nacional de Rosario
(Argentina). En el año
2000 se radica en España
y a partir de ese momento
desarrolla una intensa actividad
académica: interviene
en proyectos de investigación
del departamento
de Antropología
Social de la Universidad
de Granada y es invitada a
impartir docencia, talleres
artísticos y conferencias
en varias universidades
españolas. En el año 2009
fue profesora interina en
Proyecto I, de la Facultad
de Bellas Artes de la Universidad
de Málaga. Ha
publicado diversos artículos
y capítulos de libros.
Ha realizado exposiciones
individuales y colectivas
en diferentes galerías,
centros culturales y museos
nacionales e internacionales.La piel, según Sandra
Martínez Rossi, es un espacio
simbólico desde el
cual se construye la memoria
y la identidad del individuo
y de la sociedad,
un punto de partida metodológico
que la autora pone
en pie a partir de disciplinas
como la antropología,
la historia, el arte contemporáneo
o la moda y
analizando los casos concretos
de pueblos, estudiosos
o relevantes artistas
de la actualidad. La
piel como metonimia del
cuerpo y como barra de
seguridad entre este y sus
accidentes geológicos (orificios,
protuberancias, extremidades,
heridas, granos,
flujos de distinto color):
la piel como portavoz
del sujeto y de la sociedad
a la que este pertenece