Jesucristo: historia y misterio

Resumen del libro

En 1933 imparte Dietrich Bonhoeffer un curso con el que subraya la urgencia de cultivar, precisamente en la hora crítica del presente y según la indicación de Karl Barth, el asunto central de la teología cristiana: la pregunta de quién es Jesucristo. A través de las palabras de Bonhoeffer, ponderadas y constructivas, palabras deinterrogación, cobran nueva vida las sutiles cuestiones cristológicas de la Iglesia primitiva y de la Reforma y se entabla uno de los diálogos más profundos entre elpensamiento moderno y la tradición teológica.
Los dos comentarios bíblicos también reunidos aquí, Creación y caída y Tentación , en su origen cursos y conferencias pronunciados ante sacerdotes, candidatos al sacerdocio y predicadores auxiliares, son reflejo del estilo hermenéutico, de inconfundible perfil, de Bonhoeffer. El primero ve la luz en el semestre de inviernode 1932-1933, en un momento en que la formación de una conciencia teológica debía contribuir a la toma de posición por parte de la Iglesia. El segundo, impartido en la clandestinidad en junio de 1938, surge en una época en que se había traicionado esa conciencia teológica. Ambos responden a la idea de que el texto bíblico se ha de interpretar como el texto de una Iglesia actuante en la realidad histórica.

Biografía del autor

Nació en Breslau en 1906 en el seno de una familia intelectual y liberal. A pesar del carácter poco religioso de su entorno familiar, Bonhoeffer decidió, en 1923, iniciar sus estudios de teología. En 1927 obtuvo su doctorado y, tras un seminario post-doctoral en Estados Unidos, volvió a la Universidad de Berlín como profesor de teología sistemática. Pronto los acontecimientos hicieron que comenzara su actividad política dentro y fuera de la Iglesia. Se pronunció reiteradamente en contra del régimen nazi, denunciando a su vez la reacción de la Iglesia ante las atrocidades cometidas e insistiendo en el deber incondicional de la Iglesia hacia las víctimas de la sociedad, fueran o no cristianas.<br>Fueron numerosas las ocasiones en las que Bonhoeffer se refirió públicamente a Hitler como el Anti-Cristo y hasta su arresto por la Gestapo en 1943 se opuso activamente al régimen del dictador. Fue ejecutado el 9 de abril de 1945 en Flossenburg, una semana antes de que las fuerzas aliadas entraran en el campo. En la cárcel, Bonhoeffer no dejó de escribir, produciendo durante este tiempo algunos de sus textos más significativos y de los de más influencia en la teología cristiana de este siglo.<br>Entre sus obras traducidas al español cabe destacar Creer y vivir, El precio de la gracia, Redimidos por lo humano, Resistencia y sumisión, Vida en comunidad. Editorial Trotta ha publicado la correspondencia cruzada con Maria von Wedemeyer, Cartas de amor desde la prisión (1998), y Ética (2000).