Novedades y recomendados de PASAJES
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S'il y a une pensée aronienne de l'histoire, en quoi consiste-t-elle ? Les contributions rassemblées dans ce volume s'attachent à mettre en évidence l'apport unique d'un intellectuel qui, sa vie durant, conjugua philosophie, histoire et politique pour atteindre l'objectif qu'il s'était lui-même fixé, au coeur du combat contre le nazisme : " armer al sagesse ...
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Les carrefours du labyrinthe
Fait et à faire
Fait et à faire. Les carrefours du labyrinthe 5. "Ni fait ni à faire", disaient autrefois les dames bourgeoises du travail de leurs bonnes quand elles en étaient mécontentes. Fait et à faire pourrait être le sous-titre de tout travail philosophique digne de ce nom. Nous ne philosophons pas pour sauver la révolution, mais notre ...
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La pensée 68
Essai sur l'anti-humanisme contemporain
- Folio-Gallimard, 2008
Libro encuadernado en tapa blanda · 343 páginas
PVP: 13,00 €
ISBN 978-2-07-032489-7
EAN 9782070324897
Ce livre, qui fut au c ur d'une large polémique, témoigne d'un changement de génération intellectuelle. Comme le mouvement de Mai, les principaux courants de la philosophie française contemporaine s'enracinaient dans le traumatisme de l'après-guerre : puisque les valeurs occidentales n'avaient empêché ni le colonialisme ni le totalitarisme nazi, il fallait inventer un avenir tout ...
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D'Holbach est le grand auteur matérialiste et athée des Lumières.Collaborateur de l'Encyclopédie à laquelle il a confié les articles consacrés à la chimie et à la géologie (les découvertes de son temps ruinèrent la chronologie biblique), il a publié anonymement avec l'aide de Naigeon, son secrétaire, quantité de livres dont Coda a entrepris la publication ...
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N'oublie pas de vivre
Goethe et la tradition des exercices spirituels
" La vie philosophique ne consiste pas uniquement dans la parole et l'écriture, mais dans l'action communautaire et sociale. C'était déjà l'opinion d'Épictète et de Marc Aurèle. C'est aussi dans cette perspective de l'agir qu'il faut comprendre la maxime goethéenne "N'oublie pas de vivre", car elle résume l'extraordinaire amour de la vie que l'on peut ...
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Introduction à la philosophie occidentale
Héraclite, Parménide, Platon, Descartes
Notre monde technique trouve sa provenance dans la pensée philosophique qui s'est déployée d'abord en Grèce, du Ve au IVe siècle avant J.-C., autour d'Héraclite, Parménide et Platon, avant de recevoir une autre impulsion décisive, au XVIIe siècle avec Descartes. Comment, à partir d'oppositions entre vie et existence, opinion et vérité, sensible et intelligible, doute ...
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Comment devient-on soi ? TeIle est la question que posent les Cahiers de jeunesse de Simone de Beauvoir. Quand ils commencent, en 1926, leur rédactrice a dix-huit ans et " Simone de Beauvoir ", telle qu'elle deviendra célèbre, n'existe pas. Nous allons assister, de page en page, à sa naissance, en vertu de la métamorphose ...
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Le Bovarysme
Une moderne philosophie de l'illusion
Le Bovarysme est le pouvoir qu'a l'homme de se concevoir autre qu'il n'est. Ce fait très simple est aussi très général. Nul n'échappe au Bovarysme. Tout homme en subit la loi à des degrés divers et suivant des modes particuliers. Le Bovarysme est le père de l'illusion sur soi qui précède et accompagne l'illusion sur ...
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Foucault
Sa pensée, sa personne
Paul Veyne a bien connu Foucault durant ses années d'Ecole normale supérieure, et, devenu son collègue au Collège de France, s'est révélé un ami proche, habitant chez lui une partie de l'année ; il a particulièrement collaboré aux derniers livres de Foucault sur l'amour antique (Le Souci de soi et L'Usage des plaisirs). Il livre ...
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Iconologies
Nos idolatries post-modernes
" Il y a déjà près de quarante ans, en 1970, Roland Barthes dessinait quelques Mythologies modernes. Mais l'on sait qu'il n'existe rien de constant si ce n'est le changement. D'où la nécessité de dresser les contours de nos idolâtries postmodernes. En se souvenant que l'essentielle fonction du mythe est bien de faire flamboyer l'âme ...
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Le pouvoir
Puissance et sens
Le pouvoir est une réalité dont on se méfie, que l'on craint et que l'on combat ; il est aussi une réalité que l'on souhaite, pour le renforcer, le transformer ou l'inspirer.Aujourd'hui, dans le cadre de la communication mondialisée, la diversité, la mobilité et parfois la contradiction des attentes à l'égard du pouvoir rendent son ...
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La politesse de l'esprit n'est guère autre chose qu'une espèce de souplesse intellectuelle. L'homme du monde accompli sait parler à chacun de ce qui l'intéresse ; il entre dans les vues d'autrui sans les adopter toujours ; il comprend tout sans pour cela tout excuser. Ce qui nous plaît en lui, c'est la facilité avec ...
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La ressemblance par contact
Archéologie, anachronisme et modernité de l'empreinte
Pourquoi les artistes modernes et contemporains ont-ils, aussi obstinément, exploré et utilisé les ressources de l'empreinte, cette façon en quelque sorte préhistorique d'engendrer les formes ? - En quoi le jeu, apparemment si simple, de l'organe (la main...), du geste (enfoncer...) et de la matière (le plâtre...) accède-t-il à la complexité d'une technique et d'une ...
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La Tradition de l'esprit
itinéraire de Maurice Merleau-Ponty
Prématurément interrompue par la mort en 1961, seize ans après la publication de la Phénoménologie de la perception, l' uvre de Merleau-Ponty a abordé tous les champs du savoir. C'est cette pensée interrogative que restitue l'essai de Vincent Peillon, en retraçant un itinéraire qui, si on veut le comprendre, exige que l'on rompe avec les ...
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les fraises ont-elles le même goût pour tout le monde ? est-il possible de voyager à travers le temps ? et à quelles fins oe. si quelqu'un est frappé d'amnésie, est-il encore coupable de ses fautes antérieures oe. deux lions derrière les barreaux de leur cage peuvent-ils penser que la cage ne les enferme pas ...
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" Le bonheur n'est jamais pur. Pourquoi faut-il que, si souvent, une bouffée de bonheur provoque l'angoisse de le perdre? Sans souffrance, pourrait-on aimer? Sans angoisse et sans perte affective, aurait-on besoin de sécurité? Le monde serait fade et nous n'aurions peut-être pas le goût d'y vivre. " B. C. Après une série d'essais sur ...
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Dans ce qui habite aujourd'hui l'air du temps, quelque chose sonne faux. Faut-il nous résigner à la fin des pensées cohérentes, au règne versatile de la démocratie d'opinion, aux pesanteurs du marché ? Derrière ce bric-à-brac, nous devinons des formes nouvelles de domination, des inégalités accentuées, un principe d'humanité qui fait naufrage.C'est à une patiente ...
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que penser du monde contemporain et qu'en penser quand on est un philosophe de trente-cinq ans ? grâce aux suggestions de philippe nassif, mehdi belhaj kacem livre une interprétation décapante de ce premier xxie siècle. il aborde la question du retour au réel dans l'après-11 septembre, de la place de l'événement dans nos sociétés à ...
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