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Maria Callas, "la divine", la voix du siècle s'il ne devait en rester qu'une, fut une petite fille dépérissant de carences affectives dans un dépôt d'enfants immigrés de New York... Barbara, meurtrie par un viol paternel et persécutée pendant la guerre, a su chanter sa vie et chacun la fredonne...Georges Brassens, mauvais garçon, dut à ...
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" Philosophie " ? Un mot qui fait souvent peur. On imagine des questions compliquées, des livres dont on ne comprend même pas le titre, un vocabulaire énigmatique. Ce ne serait pas une activité pour tout le monde. On se trompe, en croyant cela. Car tout le monde s'interroge sur le sens de la vie, ...
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L'art d'écrire des livres n'est pas encore inventé.Mais il est sur le point de l'être. Des fragments de ce genre sont des semences littéraires. II peut bien s'y trouver de nombreuses graines sèches : qu'importe, tant qu'une seule éclôt !
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Le maître ignorant
cinq leçons sur l'émancipation intellectuelle
En 1818, Joseph Jacotot, révolutionnaire exilé et lecteur de littérature française à l'université de Louvain, commença à semer la panique dans l'Europe savante.Non content d'avoir appris le français à des étudiants flamands sans leur donner aucune leçon, il se mit à enseigner ce qu'il ignorait et à proclamer le mot d'ordre de l'émancipation intellectuelle : ...
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Libro · 1420 páginas
PVP: 54,00 €
ISBN 978-2-13-054397-8
EAN 9782130543978
Après avoir goûté les plaisirs de la Cour, voyagé longuement à travers l'Europe, assumé la charge de premier magistrat de la ville de Bordeaux, Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592) se retire sur ses terres.Ayant pris la mesure des hommes et des événements, il entreprend alors de rédiger les Essais " C'est moy que je peins...
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Libro · 128 páginas
PVP: 10,80 €
ISBN 978-2-13-053033-6
EAN 9782130530336
Pourquoi la liberté, cette notion essentielle, utilisée communément et par tous, semble rebelle à toute définition ? Certains la disent pure illusion, d'autres la voient comme la réalité même de l'humain. Elle est tantôt déclinée au pluriel, tantôt limitée au singulier ; on la dit subjective ou uniquement exprimée dans l'action ; elle est prise ...
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En cette fin de siècle, les Européens, et plus particulièrement les Français, semblent obsédés par le culte de la mémoire.Certes, nous devons faire en sorte que soit maintenu vivant le souvenir, mais il est contestable de sacraliser la mémoire. Il nous faut veiller à ce que rien ne nous détourne du présent et de l'avenir. ...
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Du retour
Abécédaire biopolitique
A comme Arme, Attentat, Action, Attente, Avenir.B comme Brigades Rouges. C comme Champ.D comme Déchirure. E comme Empire, Eugénisme.F comme Fascisme. G comme Globalisation. H comme Heidegger, Hybridation. I comme Inconscient, Innocence, Invention. J comme Jamais plus, Joie. K comme Kant, Kairos. L comme Lombard. M comme Multitude, Matière, Monstre. N comme Nommer, Negri, Neutre. ...
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" Nous sommes de vraies taupes dans le champ de la Nature ; nous n'y faisons guère que le trajet de cet animal, et c'est notre orgueil qui donne des bornes à ce qui n'en a point." " Concluons donc hardiment que l'homme est une machine, et qu'il n'y a dans tout l'univers qu'une seule ...
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L'effacement de Dieu nous a laissés face à la réalité. Qu'en sera-t-il de l'effacement de la réalité ? Est-ce là un destin négatif, ou tout simplement l'absence de destin l'avènement d'une banalité implacable, liée au calcul intégral de la réalité ? Mais le destin n'a pas dit son dernier mot. Il est sensible, au c ...
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L'ouvrage montre que la Critique de la faculté de juger doit être vue dans une perspective d'ensemble des Critiques kantiennes. L'auteur essaie d'établir que le jugement réfléchissant est à la base de tous les jugements des Critiques antérieures à la Critique de la faculté de juger. Il considère, en conséquence, que la Critique de la ...
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- Calmann-Lévy, 2004
Libro encuadernado en tapa blanda
PVP: 23,75 €
ISBN 978-2-7021-3474-0
EAN 9782702134740
Paru en 1955, L'Opium des intellectuels est une condamnation sans appel de la crédulité teintée de mauvaise foi et du dogmatisme dans lesquels se drape l'intelligentsia française de l'époque.Raymond Aron interroge avec la plus süre probité intellectuelle l'évolution des mots gauche , révolution et prolétariat , ces mots qui appartiennent au mythe qu'il désacralise.Car, questionne ...
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Comment Foucault définit-il " voir " et " parler ", de manière à constituer une nouvelle compréhension du Savoir ? Qu'est-ce qu'un " énoncé ", à cet égard, dans sa différence avec les mots, les phrases et les propositions ? Comment Foucault détermine-t-il les rapports de forces, de manière à constituer une nouvelle conception du ...
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Libro · 216 páginas
PVP: 13,40 €
ISBN 978-2-13-054442-5
EAN 9782130544425
" Le rationalisme est une philosophie fonctionnelle, une philosophie d'opérations ou plutôt une philosophie d'opérateurs. Ce n'est pas une philosophie existentielle. Le rationalisme ne prétend pas pénétrer dans l'individualité d'une existence. Il ne commence à penser qu'en établissant des relations. "
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" L'économie est une discipline qui devrait être sagement assise entre l'histoire, la géographie et la sociologie. L'opinion en a pourtant fait une étrange religion qui, à la différence des religions révélées, doit apporter chaque jour la preuve de l'existence de son Dieu. La science économique vit-elle au-dessus de ses moyens ? Pour en avoir ...
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Le XXe siècle philosophique a été traversé, en Europe, par la querelle du sujet. On en connaît les grandes étapes: le tournant idéaliste de la phénoménologie et la réaffirmation d'une orientation cartésienne de toute la philosophie (Husserl) ; l'essai d'une radicalisation existentielle (le l'idée du rapport à soi (Heidegger et Sartre) ; la démystification structuraliste ...
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L'ouvrage fait suite au premier publié, L'Éloge du quotidien, (Essai sur la peinture hollandaise au XVIIe siècle) publié en " Points Essais ", en 1997. Il s'agit de retracer la découverte de l'individu et de sa représentation. À partir du XVe siècle, les hommes considèrent que non seulement la vie sur terre vaut la peine ...
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« Dans ce livre je parle de la responsabilité comme de la structure essentielle, première, fondamentale de la subjectivité. Car cest en termes éthiques que je décris la subjectivité. Léthique, ici, ne vient pas en supplément à une base existentielle préalable ; cest dans léthique entendue comme responsabilité que se noue le noeud même du ...
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Jamais un philosophe ne fut mon guide. " Roland Barthes résumait ainsi l'une des caractéristiques majeures de sa propre vie. Il faut conclure : la pensée de Barthes ne fut pas philosophique. Pourtant, il n'avait jamais cessé de se tourner vers la philosophie, lui empruntant quelques formes de langue un certain usage de l'article défini, ...
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