Novedades y recomendados de PASAJES
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"La part la plus considérable de la vie se passe à mal faire, une large part à ne rien faire, toute la vie à n'être pas à ce que l'on fait". Tel est le constat de Sénèque, dans la première des lettres qu'il adresse à son ami Lucilius. Par-delà les siècles, les stoïciens continuent de ...
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En étudiant les sources judéo-allemandes de la philosophie dEmmanuel Levinas, cet essai en enrichit et en renouvelle linterprétation. Sophie Nordmann y montre que la référence au judaïsme est constitutive du projet phénoménologique de ce dernier. Elle aborde loeuvre des grandes figures de la philosophie judéo-allemande dont Levinas hérite?: Hermann Cohen, Franz Rosenzweig, Martin Buber, Gershom ...
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- Hermann, 2017
Libro encuadernado en tapa blanda · 144 páginas
PVP: 25,75 €
ISBN 978-2-7056-9358-9
EAN 9782705693589
Derrière l'affirmation la plus générale, derrière la proclamation la plus solennelle, derrière la doctrine philosophique la plus abstraite, on trouve toujours un je, même s'il ne se présente pas ouvertement comme tel, même s'il se cache sous des masques divers : un je qui a des idées plein la tête ; un je qui sait, ...
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Chaque être humain a besoin d'avoir de multiples racines. Les échanges d'influences entre milieux très différents ne sont pas moins indispensables que l'enracinement dans l'entourage naturel. L'enracinement est peut-être le besoin le plus important et le plus méconnu de l'âme humaine. C'est un des besoins les plus difficiles à définir. Il y a cependant déracinement ...
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Théorie et pratique
Cours de l'ENS-Ulm 1975-1976
Jacques Derrida a tenu ce cours sur le rapport entre théorie et pratique à l'École Normale Supérieure où il enseignait dans les années 1970. S'agissant d'un cours d'agrégation, le sujet lui était imposé. L'intérêt philosophique et historique des neuf séances de ce cours réside dans la discussion serrée que fait Jacques Derrida de Marx, et ...
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Les machines sont-elles en passe de devenir plus intelligentes que l'homme ? Qu'adviendra-t-il le jour où elles s'affranchiront de son contrôle ? Pendant longtemps ces questions ont enflammé l'imagination des auteurs de science-fiction et des scénaristes d'Hollywood. L'irruption dans nos vies des "machines pensantes" tenait alors davantage du fantasme que d'une menace réelle. Mais depuis ...
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Voltaire est, dans tous les sens du terme, un homme de lettres. De cet immense corpus épistolaire 15 000 lettres adressées à 1 800 correspondants , 260 ont été retenues, dont plusieurs découvertes récemment. Cette correspondance, où l'auteur s'exerce en permanence à une écriture poétique, déborde d'imagination, de créativité, d'humour, de fantaisie, et constitue un ...
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En quoi le dessin d'une mouche au centre de l'urinoir fait-il de l'homme un mouton ? Pourquoi les gens qui font des "quenelles" tiennent-ils à montrer qu'ils ont le bras long ? D'où vient l'idée saugrenue de fin du monde ? Qui dira la tragédie du sac plastique à usage unique, que son immortalité condamne ...
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Tertullien fait partie de ces quelques auteurs monumentaux dont la pensée, la force littéraire, la personnalité, le génie, la langue et les maximes influencèrent la totalité de ceux qui vinrent après lui. Du fameux credo quia absurdum répété comme par réflexe, à la formule "on ne naît pas chrétien on le devient" reprise telle quelle ...
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L'esprit d'enfance n'a pas d'âge. Il est fait de silence et d'émerveillement, de déraison et de bon sens, de jeu et de gravité. Il conjugue rires et pleurs, cruauté et tendresse, innocence et ruses. Il nous transporte à chaque instant hors du temps, hors de nous-même. Par quel chemin peut-on s'en approcher ? Comment s'y ...
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Tout n'est pas relatif
Une idee, vous savez, c'est si rare
"Pris par mon propre travail, mes lancinants sujets de réflexion, l'urgence du présent, je tentais une fois par semaine de me mettre en résonnance avec l'actualité dans l'espoir fou de la surplomber, de m'en écarter par le haut pour mieux la voir. En toute modestie, j'ambitionnais par ce stratagème d'insérer l'évènement, toujours présenté comme ponctuel, ...
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Dans les années quarante, Wittgenstein, requis comme souvent par un disciple potentiel de fixer une orientation doctrinale, déclare : "Toutes les bonnes doctrines sont inutiles. Vous devez changer votre vie." On pourrait avancer que cette importance unilatérale du "changer la vie" est le côté Rimbaud de Wittgenstein, cependant que le soin du montage, la disposition ...
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Manière de voir. Le monde diplomatique
Femmes, la guerre la plus longue.
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Sciences Humaines Hors-Série Les Essentiels
Les grands enjeux du monde contemporain
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Philosophie Magazine Hors-Série
Les Lumieres
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Philosophie de la volonté
Le volontaire et l'involontaire
Philosophie de la volonté 1. Le Volontaire et l'Involontaire À bien des égards, on peut appliquer à ces grands essais initiaux l'adage heideggérien : " Provenance demeure toujours avenir. " On ne manquera pas d'y relever des " résurgences " de thèmes issus de cette précoce réflexion autour de la volonté, c'est-à-dire surtout de la ...
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Les Grands Dossiers des Sciences Humaines
Les métamorphoses de la société française
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Sous ses formes presque infinies, le récit est présent dans tous les temps, dans tous les lieux, dans toutes les sociétés ; le récit commence avec l'histoire même de l'humanité ; il n'y a pas, il n'y a jamais eu nulle part aucun peuple sans récit ; toutes les classes, tous les groupes humains ont ...
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Tavoillot, François; Tavoillot, Pierre-Henri
L'Abeille (et le) philosophe
Etonnant voyage dans la ruche des sages
Pour qui se pique de philosophie, l'abeille est un sujet de choix. Aucun animal n'a davantage fasciné les hommes. Les penseurs de toutes les époques et de toutes les civilisations ont cherché dans la ruche les secrets de la nature et les mystères de la culture, comme si elle était le miroir idéal de l'humanité ...
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" Peut-on commettre un parjure "sans y penser" ? Par distraction ? Non par transgression active et délibérée, mais par oubli ? Ou parce que ce n'est pas le moment d'y penser ? On se demande si on peut trouver là une excuse, une circonstance atténuante. Et si on peut juger cela pardonnable, de "ne ...
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