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Ce qui rend Fourier, ce " rêveur sublime ", unique en son genre, est la faculté de voir un monde complètement différent, et de le décrire dans le moindre détail. Italo CALVINO. Des harmonies polygames en amour est une des facettes de la pensée prismatique de Fourier (1772-1837). Il a puisé dans sa propre subjectivité ...
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Agamben, Giorgio; Piazza, Valeria
Ce que l'homme a introduit dans le monde, son " propre ", n'est pas simplement la lumière et l'ouverture de la connaissance, mais, avant tout et pour la première fois, l'ouverture à une clôture et à une opacité. La vérité est la garde de la non-vérité ; la mémoire, la garde de l'oubli, la lumière, ...
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Cet ouvrage de Giorgio Agamben a une première qualité rare et évidente : son élégance. Ses quatre parties rassemblent chacune, en autant de " stanze " en prose, des essais discontinus, intitulés Melencolia I ou Narcisse et Pygmalion, ou dipe et le Sphinx, qui parlent aussi bien à l'intellect qu'à l'imagination, et que relie un ...
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Alors même que la littérature critique sur la philosophie kantienne est abondante, rares sont les études qui ont porté sur les deux champs de la réflexion que sont la logique et l'esthétique. L'ouvrage Kant, Logique du jugement esthétique met à l'épreuve de la logique kantienne les jugements esthétiques élaborés dans la Critique de la faculté ...
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L'amour se dit en plusieurs sens, qu'on se plaît parfois à confondre et que nous essaierons au contraire de distinguer.Il y a le rêve de la fusion et l'expérience du manque. Il y a la passion et l'amitié. Il y a l'amour qui prend et l'amour qui donne. Celui qui rêve et celui qui connaît. ...
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Plus que bien d'autres instruments, le piano est un révélateur de la personnalité dans son rapport à la musique et au monde, parce qu'il est par lui-même un instrument-monde. À partir de cette constatation, François Noudelmann s'attache aux rapports étroits - et très méconnus - que certains grands penseurs et philosophes contemporains ont entretenus avec ...
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Sade incarne depuis deux siècles la figure la plus extrême de l'athéisme et de la perversion. Aucune oeuvre n'est plus violente à l'égard de Dieu, de la religion, de la théologie, que celle du " divin " marquis. Aucun homme n'a poussé le blasphème et la profanation aussi loin. À tel point qu'il peut paraître ...
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Heidegger disait vouloir tracer des chemins et non constituer des uvres. Faire progresser la pensée dans des territoires, encore non frayés et non pas donner un tour systématique à un ensemble de thèses concernant la nature du monde et de la réalité. Ce territoire encore non frayé, c'est le domaine de l'être, une énigme qui, ...
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Hegel et son temps, publié en 1857, est la seconde grande biographie de Hegel qui, après celle de Karl Rosenkranz. parue en 1841, a contribué de manière décisive à fixer l'image du philosophe pour la postérité. Sou auteur, Rudolf Haym, professeur de littérature allemande, est également un publiciste de renom engagé dans les luttes politiques ...
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" Je ne suis pas philosophe ", écrit Montaigne dans les Essais. Le présent texte vise à montrer qu'il l'est pourtant, et d'autant plus peut-être qu'il y prétend moins. Montaigne lit les philosophes, les confronte les uns aux autres, et à soi : qu'est-ce autre que philosopher ? Il est vrai pourtant qu'il n'est dupe ...
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voici révélée, pour la première fois au lecteur français, l'intégralité des grands traités stratégiques chinois. on trouvera rassemblés ici les sept traités (dont le célèbre sun-tzu), qui constituaient la matière des examens militaires sous les song du nord et qui ont formé la matrice de la conception chinoise de l'art de la guerre pendant plus ...
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Comment la philosophie ancienne est-elle née ? Comment s'est-elle imposée en Grèce ? Comment s'est-elle peu à peu émancipée du mythe ? Explorant les concepts et le déploiement de cette philosophie en train de se faire, qui caractérise les premiers temps de la pensée, Rémi Brague nous convie à un dialogue passionnant avec les plus ...
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Je n'aurais quant à moi jamais pu écrire Paradis, Femmes, Portrait du Joueur, Le Coeur absolu, Les Folies Françaises, Le Secret, si je n'avais senti en permanence planer près de moi la main dégagée, active, cruelle et indulgente de Nietzsche. Permission de négliger la propagande nihiliste et sa culpabilisation maniaque, de même que la mauvaise ...
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Libro · 167 páginas
PVP: 14,55 €
ISBN 978-2-13-057150-6
EAN 9782130571506
La " déconstruction ", emblème de la philosophie de Derrida, est entrée dans le langage courant malgré (ou peut-être à cause de) son caractère ouvertement paradoxal. Le présent recueil cherche à donner une idée de la variété et de la richesse des débats contemporains autour et à partir de la déconstruction, dans les domaines de ...
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Pourquoi parler de la mort ? Parce qu'à partir d'elle, c'est la vie qui s'entend. Celle que chacun construit autour de son vide et de ses manques, avec sa fragilité et sa force, son espoir et son humilité, ses rites et ses croyances. Personne ne peut prétendre savoir et expliquer la mort, mais en parlant ...
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Je souscris au jeu de mots de Marcel Duchamp qui diagnostique l'état de santé du cinéma avec cette belle jonglerie anagrammatique : Anemic cinema... Egotisme de réalisateurs fêlés, narcissisme d'une époque veule, messe d'une nouvelle religion commerciale, divertissement bas de gamme, trivialité généralisée, on n'en finirait pas de lister les symptômes de ce qui avilit ...
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La philosophie occidentale gagne à se frotter aux pensées alternatives, et notamment à celle de l'Inde. Michel Onfray propose une méditation sur ce continent généalogique de l'Occident sous le triple signe du Cosmos, d'Eros et de Thanatos. Cosmos par la lecture du temps sur le mode de l'éternel retour; Eros parce que le Kâma Sûtra ...
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peter sloterdijk analyse les formes successives de la mondialisation et esquisse les contours d'une théorie des temps présents. la globalisation, loin de concerner seulement l'épisode le plus récent de notre histoire, commence avec la civilisation occidentale. trois phases caractérisent ce long processus : la rationalisation des cosmologues antiques qui ont conçu la totalité de l'étant ...
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