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Faut-il tromper le peuple pour son bien ? Voilà la question que pose, sur un mode satirique, ce pamphlet attribué à Jonathan Swift. L'art du mensonge politique est en effet " l'art de faire croire au peuple des faussetés salutaires, pour quelque bonne fin ". Art délicat, il obéit aux règles d'un savant calcul, dont ...
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Exil et souveraineté
Judaïsme, sionisme et pensée binationale
Comment la conscience sioniste a occulté 2000 ans d'exil pour remplacer la figure malingre du juif diasporique par celle, vigoureuse et fière, du juif nouveau - l'Israélien ; pourquoi cette négation de l'exil juif est inséparable de la négation de l'exil palestinien ; comment a été créée la notion de peuple juif ; pourquoi le ...
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Ces treize textes de Kant sur le corps et l'esprit recouvrent tous les domaines explorés par le philosophe : la métaphysique, la philosophie critique et l'éthique. Ils permettent de découvrir un versant inédit de la philosophie kantienne : le thème de la maîtrise de soi, de la diététique philosophique du corps, inspiré des grandes morales ...
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La mort, quand elle frappe un être cher, quand on est soi-même dans l'attente de sa venue et qu'on se débat dans l'espérance de survivre , pourrait, elle, susciter une réflexion plus directe, issue des fibres mêmes d'une existence meurtrie, et n'exiger ni détours ni médiations. Mais ce n'est pas le cas. Pour la saisir ...
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Une anthologie de cinquante-deux textes qui rend compte de la structure interne, des constantes et des évolutions d'une oeuvre qui s'est étendue sur près d'un demi-siècle.Trois orientations majeures de la philosophie de Ricoeur ont été retenues : le langage et le monde (l'interprétation, l'herméneutique, la fonction de la métaphore...) ; le sujet du récit (histoire, ...
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Éric Laurent est grand reporter et spécialiste de politique internationale. Enquêtant sur les intérêts secrets et le jeu caché des hommes de pouvoir, il est l'auteur de nombreux romans et documents à succès, notamment Un espion en exil ; Karl Marx avenue ; Hassan II, la mémoire d'un roi ; La guerre du Kosovo ; ...
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L'accès à Aristote a toujours été rendu obscur par des strates d'interprétation qui ont déformé l'originalité extrême du texte. On a lu son oeuvre au travers de la pensée latine, puis par le biais du christianisme et de ses théologies si éloignées de la philosophie grecque. Il était enfin temps de retraverser toute la sédimentation ...
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Splendeur de la catastrophe
La peinture de Vladimir Velickovic
CATASTROPHES ONTOLOGIQUES : LE SOLIPSISMENaîtreCourirChuterCATASTROPHES PHYSIOLOGIQUES : LA CRUAUTÉAgresserMordreBrûlerCATASTROPHES MÉTAPHYSIQUES : LA MORTTorturerDécapiterGésirConclusionListe des oeuvres
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Disciple de Husserl, Jan Patocka (1907-1977) a rédigé au terme de sa carrière ce magnifique essai qui reprend le débat ouvert entre Husserl et Heidegger sur le thème de la liberté. L'histoire peut-elle avoir un sens ? Pour Patocka, la philosophie qui a conduit à l'idéalisme a échoué dans sa prétention à saisir la subjectivité ...
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Au lendemain de la Révolution, on aime à imaginer des lois pour toute chose, ce qui engendre parfois d'étonnantes, mais révélatrices aberrations...En 1801, un " honnête homme ", avocat de formation, libre-penseur et progressiste, fait paraître son Projet d'une loi portant défense d'apprendre à lire aux femmes. Son brûlot, collection des arguments les plus éculés ...
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avec les attentats du 11 septembre 2001, ben laden et son mentor le docteur zawahiri visaient à galvaniser leurs partisans et à faire triompher l'islamisme radical dans le monde entier. a washington, l'influent lobby néoconservateur repensait les intérêts stratégiques traditionnels des etats-unis au moyen-orient, la sécurité simultanée de l'etat d'israël et des approvisionnements pétroliers. mêlant ...
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Ceux qui surmontent un traumatisme éprouvent souvent une impression de sursis qui démultiplie le plaisir de vivre ce qui reste encore possible. Dans cet essai vibrant, Boris Cyrulnik démontre que, en puisant dans leurs ressources, même ceux qui ont de graves blessures affectives peuvent les transformer en grand bonheur. Il montre comment on s'engage dans ...
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Comment penser le religieux aprèsla sortie de la religion ? Faut-il voir au coeur de lâge laïque une persistance du sacré? Le monde est-il voué au désenchantement ou promis à un réenchantement? Luc Ferry et Marcel Gauchet éclairent ici notre perplexité et leur désaccord par une discussion serrée, sans polémique ni compromis.
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Existe-t-il encore un intérêt collectif quand nul ne s'en estime responsable? La disparition des élites de pouvoir, ce crépuscule des petits dieux, est une authentique révolution
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Commentaire sur la République
Dissertations I-VI (République I-III)
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" Le titre du livre, en lui, ne frappait pas mon imagination, je pensais que c'était un recueil d'extraits, ce qui me paraissait tout naturel car je savais qu'il s'était toujours appliqué avec zèle à ses études. Mais le contenu était tout autre. Il s'agissait en effet d'un journal, ni plus ni moins, et tenu ...
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Commentaire sur la République
Dissertations XV-XVII (République X)
Le Commentaire de Proclus sur la République de Platon ne suit pas le texte platonicien phrase à phrase, comme les Commentaires sur lAlcibiade ou sur le Timée, mais il offre une succession de dix-sept dissertations dans lordre des livrees de la République. Deux dentres elles sont très étendues : la sixième qui est une défense ...
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Commentaire sur la République
Dissertations VII-XIV (République IV-IX)
Le Commentaire de Proclus sur la République de Platon ne suit pas le texte platonicien phrase à phrase, comme les Commentaires sur lAlcibiade ou sur le Timée, mais il offre une succession de dix-sept dissertations dans lordre des livrees de la République. Deux dentres elles sont très étendues : la sixième qui est une défense ...
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Dans Folioplus Philosophie, le texte philosophique, associé à une uvre d'art qui l'éclaire et le questionne, est suivi d'un dossier organisé en six points : Les mots du texte : Obligation, besoin, âme ; L' uvre dans l'histoire des idées ; La figure du philosophe : Simone Weil, l'enracinée ; trois questions posées au texte ...
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Les pays occidentaux ont cru à diverses reprises avoir conjuré la barbarie. En 1945 d'abord, après la victoire sur le nazisme, puis en 1989, après la chute du communisme soviétique, une ère nouvelle semblait s'ouvrir. Nous savons aujourd'hui que le monde contemporain est toujours un monde qui comporte de nombreux risques, tant la puissance des ...
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