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Dès 1929, Krishnamurti (1895-1986) s'est lancé dans des prises de parole publiques à travers le monde. Son projet ? Réfléchir à la manière d'accéder à la vérité de la vie en se libérant de ses entraves ' l'accumulation de l'instruction, de la mémoire, des traditions et systèmes de pensée. Se délivrer de l'esprit statique, du ...
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Étrange, joyeuse surprise : nos écrivains de génie, Flaubert, Proust nos philosophes profonds, Leibniz, Bergson nos inventeurs dans les sciences, Linné, Galilée, Schrödinger ont une vision du monde analogue à celles des Inuits du Grand Nord, des Aborigènes australiens ou de certaines tribus amérindiennes d'Amazonie ! Par une intuition réjouissante, Michel Serres emprunte les outils ...
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La poésie fut la grande affaire de sa vie pendant près de quarante ans, de 1924 à 1961, moment du procès Eichmann, Hannah Arendt ne cessa den écrire. Ses poèmes, où lon croisera les figures de Martin Heidegger et de Walter Benjamin, parlent dexil, damour et de mort, de nature et de nostalgie. Rassemblés ici ...
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Avoir une place, de l'argent, du pouvoir, une belle image : on peut ramener tous nos problèmes à des questions d'avoir. Tout sauf l'essentiel, qui est plutôt une question d'être. Mais qu'est-ce que l'être ? L'infini des possibles ? La force qui nous fait exister ? Les Grecs anciens y ont beaucoup pensé, et, au ...
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- Les Éditions Du Cerf, 2015
Libro encuadernado en tapa blanda · 165 páginas
PVP: 17,70 €
ISBN 978-2-204-10679-5
EAN 9782204106795
L'amitié la plus grande : c'est ainsi que Thomas d'Aquin nomme l'amour, unique, fidèle et gratuit liant les époux qui se donnent l'un à l'autre dans une union consacrée en signe sacramentel de l'amour du Christ pour l'Eglise son épouse. De cette amitié, les couples de divorcés remariés, qui vivent de manière responsable leur union, ...
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Réseaux parallèles, fonds secrets, barbouzeries, intox et manipulations : les stéréotypes ont la vie dure dès qu'il s'agit d'évoquer le caméléon de la Françafrique et des officines gaullistes. Ce mythe, Foccart l'a ciselé avec soin jusqu'à sa mort en 1997. Dès lors, comment faire la part des choses entre la vérité de l'homme et sa ...
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On disait la télévision à l'agonie, dépassée dans les années 1980 par la VHS, dans les années 1990 par le DVD, dans les années 2000 par Internet et dans les années 2010 par les réseaux sociaux. De fait, une certaine télévision est en train de mourir : celle de la passivité, de l'inertie, de la ...
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La question d'Adorno " la poésie, après Auschwitz, est-elle encore possible ? " était également, bien que sur un autre mode, la question même de Paul Celan. Celle qui, aggravant la poésie, ne cessait de la rendre plus difficile. C'est parce qu'il portait en lui une telle question que Celan, en 1967, accepta de rencontrer ...
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Le présent volume présente la seconde des deux années du séminaire que Jacques Derrida consacra au sujet de la peine de mort (en 1999-2000 et 2000- 2001). Présenté intégralement dans le cadre du programme «Philosophie et épistémologie à lEcole des hautes études en sciences sociales à Paris, ce séminaire a aussi fait lobjet dun enseignement ...
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Banal, oui, l'antisémitisme l'était dans les années 1930. Aussi ordinaire que la détestation de la vermine. L'idée d'un complot mondial des Juifs n'avait pas besoin d'être argumentée : elle allait de soi. Cette banalité pour reprendre le mot de Hannah Arendt soutenait une haine, une condamnation, bientôt une extermination. Heidegger a repris les formules les ...
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Ce livre rassemble les textes sur la musique écrits par Philippe Lacoue-Labarthe entre 1969 et 2005. Par-delà leur diversité de ton ou d'accroche, leur préoccupation commune est de chercher à comprendre l'existence même de la musique : pourquoi existe-t-elle et de quoi est-elle en nous la déposition active, sans fin recommencée ? On retrouvera au ...
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Janvier 1959. Moins de cent jours après son élection, le pape Jean XXIII convoque un concile afin de procéder à un grand aggiornamento de l'Eglise catholique romaine. Trois ans plus tard, 2 500 évêques se réunissent dans la basilique Saint-Pierre de Rome. La bataille entre les conservateurs et les progressistes commence. Le débat, porté par ...
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Tous les observateurs ont remarqué la forte implication des catholiques dans les récents débats de société qui ont agité la France. La plupart, toutefois, en ont paru étonnés. A force d'entendre dire que la pratique chrétienne est en recul en France - ce qui est un constat statistique avéré -, certains avaient fini par croire ...
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Nous tuons chaque année 60 milliards d'animaux terrestres et 1 000 milliards d'animaux marins pour notre consommation. Un massacre inégalé dans l'histoire de l'Humanité qui pose un défi éthique majeur et nuit à nos sociétés : cette surconsommation aggrave la faim dans le monde, provoque des déséquilibres écologiques, est mauvaise pour notre santé. En plus ...
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L'ane et l'abeille
Prix Essai France Télévisions
"Francis Jammes a mis dans un quatrain un âne et une abeille. Je me suis demandé pourquoi il avait réuni ces deux animaux. J'ai comparé les labeurs de l'abeille avec la philosophie espiègle de l'âne. Et j'ai cru repérer le lieu où les deux animaux affichent leur ressemblance : la sexualité. L'insecte et le mammifère ...
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Attali, Jacques; Morin, Edgar; Rabhi, Pierre; Stiglitz, Joseph E.; Yunus, Muhammad
Dans quel monde voulons-nous vivre?
25 réponses d'aujourd'hui
Agissons-nous dans lintérêt des générations futures ? Nos choix sociaux, économiques, environnementaux, éducatifs, engagent lavenir. Ils doivent et peuvent être repensés autour des enjeux de long terme : cest le fondement de léconomie positive, autour de laquelle se réunissent lors du Positive Economy Forum des chefs dentreprise et des personnalités politiques, scientifiques, intellectuelles, penseurs mais ...
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Jusqu'où va-t-on descendre?
Abécédaire de la bêtise ambiante
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Quand Heidegger dénonce dans les Cahiers noirs le «complot juif mondial et développe des thèmes nazis, il dépasse lengagement politique personnel pour compromettre la philosophie. Ouvertement crypté, son langage mêle des éléments de lontologie classique et de lidiome national-socialiste, dont il radicalise et renouvelle la dimension prophétique. Comment alors le lire, sans égard pour les ...
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