Oeuvres Complètes Tome 4 Vol. 1. Ecrits de Marseille
Resumen del libro
Simone Weil et ses parents ont quitté Paris, le 13 juin 1940, et arrivent à Marseille avant le 15 septembre. Elle cherche rapidement une filière qui lui... Lire la suite permettrait de partir pour Londres. Quitter Marseille n'étant pas aussi rapide qu'elle l'avait cru, elle consacre son séjour - jusqu'au 14 mai 1942 - à des activités de résistance, au travail agricole et à l'écriture. Enfin, grâce à l'amitié nouée avec le dominicain Joseph-Marie Perrin, son attention s'orientera vers des dimensions de la spiritualité auxquelles elle n'aurait pas été aussi attentive sans les onze mois d'échanges qu'elle eut avec le religieux. L'unité de la réflexion, à travers la variété des domaines abordés dans ce recueil, apparaît clairement grâce à la combinaison du principe chronologique et d'un principe thématique. Les textes sont regroupés suivant trois sections : science, religion, politique. L'intérêt porté par Simone Weil à la science de son temps devient central dans les écrits de ce volume. Un examen critique est nécessaire à l'évaluation d'une des prétentions de la science contemporaine : donner "une expression moderne et occidentale" à la valeur de vérité. Parallèlement, Simone Weil trace un chemin religieux personnel. Le rassemblement des principaux textes religieux en un volume fait percevoir toute la complexité de sa position : " aussi proche que possible du catholicisme sans être pourtant catholique " en arrivant à Marseille, croyant s'en être " beaucoup rapprochée à la fin de son séjour, et écrivant pourtant, après son départ, avoir " senti d'une manière définitive et certaine " que sa vocation lui imposait de "rester hors de l'Eglise ". Simone Weil poursuit enfin sa réflexion politique et sociale. Ce sont les conditions tragiques de la guerre qui occupent ici le premier plan. Réd
Biografía del autor
Simone Weil (París, 1909 - Ashford, 1944) conoce de niña los horrores de la Primera Guerra Mundial. En 1925 ingresa en el Lycée Henri-IV. Estudia filosofía con el escritor y pensador francés Alain. Se sitúa en el campo ideológico de la izquierda. Milita en el movimiento pacifista de la Liga de los Derechos Humanos a la vez que trabaja como profesora de filosofía. En los años 30 publica artículos en el mundo sindicalista y su pensamiento se imbuye de un poderoso sentido cristiano. En 1934 abandona la docencia para entrar a trabajar en varias fábricas y experimentar la dura vida obrera. Participó brevemente en la Guerra Civil española, formando parte de la Columna Durruti. Cae enferma. Al poco vuelve a la docencia y se agrava una enfermedad respiratoria crónica. En 1940 se instala en Marsella, donde escribe la mayor parte de su obra filosófica. Decide integrarse en la Resistencia en la Francia ocupada. Trabaja para la Francia Libre desde Londres en tareas burocráticas. Contrae la tuberculosis fruto de los ayunos solidarios que emprendió y que la llevaron a una anorexia. Falleció el 24 de agosto de 1943. Todas sus obras se publicaron de forma póstuma.
