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Une grande partie de l'histoire de la pensée occidentale s'est effondrée lors de l'ouverture des camps d'extermination nazis en 1945. La Raison occidentale semblait progresser depuis sa première formulation grecque en passant par la Raison renaissante, la Raison cartésienne, la Raison pure kantienne, la Raison des Lumières. Comment a-t-elle pu déboucher sur l'embrasement de l'Europe ...
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Si nous sommes sincères, il faut bien avouer que nous ignorons notre raison d'être sur Terre. La solution à l'énigme de l'univers et de la vie nous est cachée. Est-ce une raison pour désespérer ? Bien au contraire, on peut prendre appui sur cette incertitude. Socrate avec son "Je sais que je ne sais rien", ...
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"De même que dans l'art, les formes varient à l'infini (si cela est possible), c'est toujours une même matière qui persiste sous elles - la forme de l'arbre, par exemple, étant suivie de celle du tronc, puis de celle de la troupe, de la planche, du siège, de l'escabeau, de la caisse, du peigne, et ...
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Les origines de l'antisémitisme sont à repérer au plus intime de notre culture européenne. Elles tiennent à la conjonction conflictuelle des réponses grecque et juive. Celles-ci se rencontrent en tant qu'affirmations d'une humanité émancipée du mythe mais elles s'opposent par deux façons de concevoir l'autonomie. L'autonomie axiomatique du logos s'est confrontée à l'autonomie paradoxale d'une ...
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1882. Nietzsche publie Le Gai savoir, un texte joyeux, ironique. Après Choses humaines, trop humaines et Aurore, c'est l'oeuvre d'un convalescent qui retrouve toutes ses forces. Il suffit de lire le titre du prologue : "Plaisanterie, ruse et vengeance", ou celui de l'appendice : "Chanson du prince Hors-la-loi". C'est dans ce livre de la maturité ...
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"Le centralisme qui fait de Paris la tête qui commande et des provinces un corps qui obéit a montré son inaptitude à incarner la démocratie qui reste formelle en ne produisant qu'une aristocratie d'élus insoucieux du peuple. ... Je propose une révolution pacifique inspirée des Girondins de la Révolution française : redonner le pouvoir aux ...
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Libro · 214 páginas
PVP: 22,55 €
ISBN 978-2-36345-079-1
EAN 9782363450791
Après un livre plutôt austère sur Héraclite, l'auteur revient à la libre expression de soi ("C'est moy que je peins") où "expression de soi" ne signifie pas oubli des autres, qu'il s'agisse de ses proches, de ses amis (plusieurs fois présents par leurs lettres), de philosophes ("Rencontre de Pascal", "Hegel et le mal") ou d'hommes ...
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Célèbre essai de vulgarisation sur l'astronomie publié en 1686 et 1687, les Entretiens sur la pluralité des mondes révolutionnèrent en leur temps les mentalités, achevant de bouleverser la compréhension et le sens de l'Univers des Français d'alors. Ce texte de Fontenelle constitue, notamment à la suite de Galilée, Descartes et Pascal, une étape importante dans ...
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Libro · 114 páginas
PVP: 15,10 €
ISBN 978-2-7288-0590-7
EAN 9782728805907
"Une anticipation qui tient du rêve" : c'est en ces termes qu'Adorno caractérisait rétrospectivement ses premiers écrits philosophiques. Contemporains du livre sur Kierkegaard (1933), "L'actualité de la philosophie", "L'idée d'histoire de la nature" et les "Thèses sur le langage du philosophe" font ressortir l'unité et la continuité de cette pensée dont ils marquent le coup ...
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Athée de système, athée vertueux, Spinoza a disparu sous le spinozisme, lui-même réduit à une forme d'athéisme. L'auteur a voulu poser la question de cette résistance à l'Ethique et retrouver Spinoza sous le spinozisme. Il fallait pour cela être dans l'Ethique, dans un livre dont l'écriture more geometrico cache un déplacement inédit. Chez les adversaires ...
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Libro · 300 páginas
PVP: 22,10 €
ISBN 978-2-13-080183-2
EAN 9782130801832
Ce recueil d'impromptus obéit aux mêmes principes que le précédent, Impromptus, publié chez le même éditeur, il y a une vingtaine d'années : il s'agit toujours de textes brefs, écrits sur le champ et sans préparation, entre philosophie et littérature, entre pensée et mélancolie, sous la double invocation de Schubert, qui donna au genre ses ...
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Un jour de novembre 2005, c'était un samedi, je me souviens très bien, ma vie a changé, radicalement. Je ne sais pas comment définir ce moment, par commodité on peut appeler cela l'accident. L'accident, donc, a de multiples facettes, mais c'est d'abord une révolution, un retour au point de départ de mon rapport au langage. ...
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La Philosophie critique de l'histoireRaymond Aron montre ici comment Dilthey, Rickert, Simmel et Weber s'interrogent sur l'origine de la valeur (subjective et objective) des formes de la science historique : si toutes les démarches de cette science son solidaires d'une volonté et d'une situation, l'historien peut-il écrire une histoire qui puisse être vraie pour tous ...
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Libro encuadernado en tapa blanda · 224 páginas
PVP: 9,20 €
ISBN 978-2-07-277925-1
EAN 9782072779251
Nous ne sommes pas remplaçables. L'Etat de droit n'est rien sans l'irremplaçabilité des individus. L'individu, si décrié, s'est souvent vu défini comme le responsable de l'atomisation de la chose publique, comme le contempteur des valeurs et des principes de l'Etat de droit. Pourtant, la démocratie n'est rien sans le maintien des sujets libres, rien sans ...
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La thèse est souvent considérée comme le genre de tous les académismes. Pourtant, depuis le milieu du XIXe siècle, plusieurs grands écrivains français ont entrepris un doctorat, non sans faire preuve d'une certaine originalité. Mallarmé a commencé une thèse de linguistique afin de se remettre d'une crise existentielle, la thèse de Péguy n'est rien d'autre ...
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La culture occidentale est en crise. Le Narcisse moderne, terrifié par l'avenir, méprise la nostalgie et vit dans le culte de l'instant ; dans son refus proclamé de toutes les formes d'autorité, il se soumet à l'aliénation consumériste et aux conseils infantilisants des experts en tout genre. Aujourd'hui plus que jamais, l'essai majeur de Christopher ...
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Depuis sa première parution en 1992, ce livre a suscité de nombreuses polémiques. On a cru le réfuter, avec facilité. N'annonçait-il pas la "fin de l'Histoire" et le triomphe mondial de la démocratie libérale ? Or, si l'on a vu s'effondrer les derniers totalitarismes, la victoire idéologique, géopolitique et historique de l'Occident que semblait prophétiser ...
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