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L' uvre de Pierre Bourdieu propose l'une des orientations théoriques contemporaines les plus stimulantes et les plus complexes en sciences sociales. Pourtant, de procès en polémiques sur l'engagement intellectuel et politique de Pierre Bourdieu, on a fini par oublier de prendre en considération le travail sociologique du professeur au Collège de France. Celui-ci fait l'objet ...
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Cent vingt pèlerins furent recensés en 1982 à Compostelle mais en 1999, dernière année sainte compostellane du millénaire, ils furent plus de cent cinquante mille.Qu'est-ce qui, aujourd'hui, peut bien pousser un individu à marcher jour après jour et dans des conditions parfois difficiles vers le lieu présumé de l'inhumation de l'apôtre Jacques le Majeur ? ...
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Le Démon de la théorie.Ce livre retrace les conflits de la théorie de la littérature et du sens commun. La théorie refuse les préjugés du sens commun : la littérature comme essence ; l'auteur comme autorité donnant sens au texte ; le monde comme sujet de l' uvre ; la lecture comme conversation entre un ...
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Que signifie le besoin d'appartenance collective, qu'elle soit culturelle, religieuse ou nationale ? Pourquoi ce désir, en soi légitime, conduit-il si souvent à la peur de l'autre et à sa négation ? Nos sociétés sont-elles condamnées à la violence sous prétexte que tous les êtres n'ont pas la même langue, la même foi ou la ...
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La mise en scène de la vie quotidienne 2
Les relations en public
Cet ouvrage représente l'aboutissement d'une recherche constante dans l' uvre de Goffman : décrire de façon quasi grammaticale ce qui constitue l'étoffe de la société (de toute société), les rapports entre les gens. De même que la phrase : " Auriez-vous du feu ? " obéit à des règles grammaticales strictes que le locuteur est ...
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Loin de se résumer à la crise de certains quartiers populaires, les fractures sociales et territoriales structurent l'espace français au rythme des mutations socio-économiques et urbaines. Les fractures françaises ne se réduisent pas à la vision caricaturale d'une société divisée entre des " inclus " et des " exclus ", entre des quartiers populaires à ...
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Voilà une dizaine de millions d'années que notre lignée a commencé à se séparer de celle des grands singes. C'est environ un million de générations qui nous précèdent dans l'évolution de l'humanité, nombre immense d'ancêtres éteints et fondus dans la brume d'un passé lointain. Mais les rares traces qui ont résisté à l'usure du temps ...
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Une certaine forme de sagesse se reconnaît à la volonté de ne pas brusquer la durée, de ne pas se laisser bousculer par elle, pour augmenter notre capacité à accueillir l'événement. Nous avons nommé lenteur cette disponibilité de l'individu. Elle exige que nous donnions au temps toutes ses chances et laissions respirer notre âme à ...
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20 novembre 1975 : Franco meurt. Personne ne se risque à parier sur une évolution démocratique accélérée de l'Espagne. Vingt-cinq ans après, ce pays, définitivement converti au libéralisme politique, tient son rang dans la Communauté européenne et recouvre une place importante dans les relations internationales. La clé de cette mue ? Une formidable impulsion politique, ...
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Le cri de l'homme africain
Questions aux chrétiens et aux Eglises d'Afrique
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Y-a-t-il un principe qui gouverne les sciences humaines - la mimésis universelle - à la manière dont la gravitation universelle gouverne les sciences physiques ? La mimésis permet d'expliquer à la fois l'attraction et la répulsion des humains entre eux, la suggestion et l'imitation, l'influence et la soumission, l'amour et la haine. Jean-Michel Oughourlian voit ...
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Toutes les sociétés sont confrontées au désordre, leur ordre en est indissociable. Celles que la tradition gouverne encore se définissent elles-mêmes en termes d'équilibre, de conformité, de stabilité relative ; elles se voient comme un monde à l'endroit où le désordre peut avoir des effets négatifs et mettre toute chose à l'envers. On tente de ...
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Internet est-il une révolution aussi importante que la radio dans les années vingt et la télévision dans les années soixante ? Pour penser les nouveaux médias, il faut les replacer dans une théorie générale de la communication et ne pas confondre progrès technique et communication humaine.Certes, les derniers perfectionnements techniques sont inouïs, mais ce n'est ...
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Nos catégories modernes échouent à rendre compte de la vie érotique dans la Grèce ancienne : c'est que l'" homosexualité ", l'" hétérosexualité " et même la " sexualité " sont des inventions récentes, les produits d'une construction culturelle loin d'être universelle et dégagée des processus historiques. Prenant la suite des questions soulevées par l'enquête ...
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Papiers d'identité
Interventions sur la question gay
Après ses Réflexions sur la question gay, salué comme un ouvrage de première importance par la critique internationale, Didier Eribon rassemble ici une série de textes brefs parus dans les journaux ou prononcés dans des colloques. Vingt fragments d'un discours politique et intellectuel qui s'efforce de résister à l'idéologie dominante, aux pouvoirs de la norme ...
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Kant semble avoir vécu dans la chasteté la plus complète.On ne lui connaît ni épouse ni maîtresse. C'est du moins ce que prétendent ses biographes. Philosophe français méconnu, Jean-Baptiste Botul (1896-1947) s'est penché sur ce délicat problème à l'occasion de conférences prononcées en mai 1946 au Paraguay. Il y expose pour la première fois la ...
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Les métamorphoses de la question sociale
Une chronique du salariat
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