L'Oubli de l'air

Resumen del libro

Lair nest-il pas le tout de notre habiter en tant que mortels ? Y a-t-il un demeurer plus vaste, plus spacieux, et même plus généralement paisible que celui de lair ? Lhomme peut-il vivre ailleurs que dans lair ? Ni dans la terre ni dans le feu ni dans leau, il ny a un habiter possible pour lui. Aucun autre élément ne peut lui tenir lieu de lieu. Aucun autre élément ne porte avec lui, ou ne se laisse traverser par, lumière et ombre, voix ou silence. Aucune autre élément nest à ce point louvert même - sans nécessité douverture ou réouverture pour qui naurait pas oublié sa nature. Aucun autre élément nest aussi léger, libre, et sur le mode dun ' il y a ' permanent disponible.
Aucun autre élément nest ainsi lespace avant toute localisation, et un substrat à la fois immobile et mobile, permanent et fluent, où de multiples découpages temporels restent toujours des possibles. Aucun autre élément nest, sans doute, aussi originairement constituant du tout du monde sans que cette originalité sachève jamais en un premier temps, une primauté simple, une autarcie, une autonomie, une propriété unique ni exclusive...
Cet élément, irréductiblement constitutif du tout, ne simpose ni à la perception ni à la connaissance. Toujours là, il se laisse oublier.
Lieu de toute présence et absence ? Pas de présence sans air. Mais lair nayant jamais lieu sur le mode de l' entrée en présence ' - sauf dans le vent ou le souffle ? -, le philosophe peut penser quil ny a là quabsence quand aucun étant ni aucune chose ne viennent à sa rencontre dans lair.
La fondamentale déréliction de notre époque pourrait sinterpréter comme négligence de cet élément indispensable à la vie en toutes ses manifestations : des plus végétales et animales aux plus sublimes. Ce que nous rappelleraient sciences et techniques dans le risque dune polémique radicale : celui de la destruction de lunivers par la désintégration de latome, ou son utilisation à des fins qui submergent nos pouvoirs de mortels.
Luce Irigaray