La fourmi et la cigale

Resumen del libro

Voici une facétie inédite et ludique de Françoise Sagan qui revisite la célèbre fable de La Fontaine.

Elle sera illustrée par des dessins de Jean-Baptiste Drouot.

La fourmi ayant stocké
Tout l'hiver,
Se trouva fort encombrée
Quand le soleil fut venu.
Qui lui prendrait ses morceaux
De mouches et de vermisseaux ?(...)

Auteur incontournable du XXe siècle, Françoise Sagan a connu la gloire avec Bonjour tristesse. Des pièces de théâtre et de nombreux romans ont suivi. Tous ont rencontré le succès. Elle a écrit elle-même sa rubrique nécrologique dans Le Dictionnaire des auteurs, publié sous la direction de Jérôme Garcin : Fit son apparition en 1954 avec un mince roman, Bonjour tristesse, qui fit un scandale mondial. Sa disparition, après une vie et une oeuvre également agréables et bâclées, ne fut un scandale que pour elle-même.

Le succès de Toxique, des Yeux de soie et des Bleus à l'âme, republiés à l'automne 2009 par les éditions Stock, prouve s'il en était besoin l'immense ferveur que Françoise Sagan sait encore susciter.

Biografía del autor

Françoise Sagan nació en 1935 en Carjac, Francia, en el seno de una familia acomodada. Desde que, con Buenos días, tristeza, su primera novela y punto de referencia siempre renovado de varias generaciones, obtuvo a sus diecinueve años un éxito sin precedentes de crítica y de público, ha gozado de una fama que le permite hoy decir que el éxito temprano es bueno porque te evita hacer todo lo que hay que hacer para tener éxito . Buenos días, tristeza se publicó en el verano de 1954, cuando nadie podía imaginar que aquel adorable pequeño monstruo , cuya voz seca y ágil iba a producir un gran revuelo, se convertiría muy pronto en todo un mito. Desde entonces ha escrito muchos libros x{0026} x02014;novelas, obras de teatro, biografías, memorias y textos variosx{0026} x02014; y ha llevado una intensa vida bohemia, a veces envuelta en algún escándalo, que ha contribuido a enriquecer su leyenda. Pocas novelas como Buenos días, tristeza han tratado mejor los conflictos entre el culto al placer y el remordimiento, conflictos que, hoy como ayer, siguen produciéndose, aunque tal vez bajo formas distintas, con la misma intensidad.