Editorial Alfaguara
Lugar de edición
Madrid
Fecha de edición marzo 2015 · Edición nº 1
Idioma español
EAN 9788420419213
200 páginas
Libro
encuadernado en tapa blanda
Dimensiones 135 mm x 200 mm
x{0026}lt;p x{0026}lt;B Nueva edición ilustrada de un título emblemático de Julio Llamazares.x{0026}lt;/B x{0026}lt;/P x{0026}lt;P x{0026}lt;B El día de x{0026}lt;/B x{0026}lt;B Juevesx{0026}lt;/B x{0026}lt;B Santo de 1929x{0026}lt;/B , cuando Genaro Blanco Blanco moría atropellado por el primer camión de la limpieza que conoció la ciudad de León, dio comienzo una leyenda que continúa viva hasta nuestros días. Pellejero de profesión, habitual de los bajos fondos de la ciudad, devoto del orujo, de las timbas y de los prostíbulos, su muerte fue tan sonada que pronto se creó una cofradía integrada por poetas y bohemios de la noche y dedicada a honrar su memoria.x{0026}lt;/P x{0026}lt;P El entierro de Genarín es la crónica de esta leyenda, el evangelio apócrifo en el que se relatan la vida y los milagros del célebre pellejero, el irónico homenaje a un vividor que se ha convertido al pasar del tiempo en el santo de los borrachos y los bohemios.x{0026}lt;/P x{0026}lt;P Entre la picaresca y el esperpento literario, dos géneros típicamente españoles, Julio Llamazares traza en esta obra -su primera obra narrativa, recuperada ahora por Alfaguara e ilustrada con grabados del pintor Antonio Santos- un magnífico y divertido retrato de la insólita y provocadora procesión que cada noche de Jueves Santo recorre las calles de León.x{0026}lt;/P x{0026}lt;P x{0026}lt;B Reseñas:x{0026}lt;/B x{0026}lt;BR Loor a san Genarín, primer mártir de la noche golferas, afirmo. x{0026}lt;BR Antonio Fraguas, x{0026}lt;I Forgesx{0026}lt;/I x{0026}lt;/P x{0026}lt;P La Historia Sagrada cargará con la vergüenza de no haber reconocido a tiempo hechos tan sobrenaturales. Si Genarín no tiene cabida en el santoral, yo tampoco. x{0026}lt;BR El Gran Wyomingx{0026}lt;/P
x{0026}lt;P x{0026}lt;B Julio Llamazares x{0026}lt;/B (Vegamián, León, 1955). Su obra abarca prácticamente todos los registros literarios, desde la poesía -x{0026}lt;I La lentitud de los bueyesx{0026}lt;/I (1979) y x{0026}lt;I Memoria de la nieve x{0026}lt;/I (1982)- o las recopilaciones de artículos -x{0026}lt;I En Babiax{0026}lt;/I (1991), x{0026}lt;I Nadie escuchax{0026}lt;/I (1995) y x{0026}lt;I Entre perro y lobo x{0026}lt;/I (2008)- hasta la literatura de viajes -x{0026}lt;I El río del olvidox{0026}lt;/I (1990 y 2006), x{0026}lt;I Trás-os-Montesx{0026}lt;/I (1998), x{0026}lt;I Cuaderno del Duerox{0026}lt;/I (1999), x{0026}lt;I Las rosas de piedrax{0026}lt;/I (2008), x{0026}lt;I Atlas de la España imaginariax{0026}lt;/I (2015), x{0026}lt;I El viaje de don Quijote x{0026}lt;/I (2016) y x{0026}lt;I Las rosas del surx{0026}lt;/I (2018)-, pasando por la crónica -x{0026}lt;I El entierro de Genarín x{0026}lt;/I (1981 y 2015)-, el relato corto -x{0026}lt;I En mitad de ninguna parte x{0026}lt;/I (1995 y 2014) y x{0026}lt;I Tanta pasión para nadax{0026}lt;/I (2011)-, el dietario -x{0026}lt;I Primavera extremeña x{0026}lt;/I (2020)-, el guion cinematográfico y la novela -x{0026}lt;I Luna de lobos x{0026}lt;/I (1985), x{0026}lt;I La lluvia amarilla x{0026}lt;/I (1988), x{0026}lt;I Escenas de cine mudo x{0026}lt;/I (1994 y 2006), x{0026}lt;I El cielo de Madrid x{0026}lt;/I (2005), x{0026}lt;I Las lágrimas de San Lorenzox{0026}lt;/I (2013), x{0026}lt;I Distintas formas de mirar el aguax{0026}lt;/I (2015) y x{0026}lt;I Vagalume x{0026}lt;/I (2023)-.x{0026}lt;/P
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