Doctrine de la science nova methodo
Resumen del libro
La doctrine de la science (dont la " nova methodo " est la deuxième présentation, que Fichte a proposée à ses étudiants de 1796 à 1799) se veut la doctrine des affirmations qui prétendent à la vérité. Cette prétention à la vérité, structurellement liée aux propositions de la science, peut-elle être justifiée, et si oui comment ? Pour répondre à cette question, il est nécessaire de s'interroger sur la structure ultime de tout savoir, quelle que soit la particularité de son contenu, et de thématiser les actes fondamentaux en l'absence desquels la raison se détruit elle-même. Tel est le motif principal de la philosophie de Fichte qui, trop souvent réduite aux seuls écrits populaires de l'auteur ou à ses prises de position politiques (la défense de la Révolution française dans les " Contributions " ou la protestation contre l'invasion de l'Allemagne par les armées napoléoniennes dans les " Discours à la nation allemande "), fut ignorée en son intention véritablement spéculative : penser la " science de la science ", c'est-à-dire limiter les recours trop simples à la croyance pour faire place à la question du savoir.
Biografía del autor
Situado en el quicio entre la Ilustración y el Romanticismo, Johann Gottlieb Fichte (1792-1814) fue una de las estrellas fulgurantes, junto a Schelling y a Hegel, del llamado Idealismo alemán. Bajo el inicial embrujo de la Filosofía kantiana y de la Revolución Francesa, forjó un sistema que deslumbra por su ambición, pues a partir de un único primer principio -la libertad-, quiso derivar todos los saberes sustantivos para la humanidad (derecho, ética, religión, política, estética, filosofía de la historia, pedagogía, filosofía de la naturaleza...).
