Mostrando 154 libros encontrados (8 páginas)
Pour point de départ, cette question, cette scène, reprise en charge par Jacques Derrida : Qu'est-ce que Dieu a dû dire à Abraham ? Que lui a-t-il nécessairement signifié au moment où il lui a donné l'ordre de monter sur leMont Moriah accompagné d'Isaac et de son âne, en vue du pire sacrifice ? Qu'est-ce ...
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Dans cet essai, le poète Yves Bonnefoy s'interroge sur les rapports qui existent entre, " d'une part, l'expérience des penseurs et rêveurs gnostiques - ceux, d'abord, Valentin, Basilide, du deuxième siècle de notre ère - et d'autre part la recherche des écrivains, comme elle se fait à toute époque. C'est une utile question, et même ...
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Aller à Osnabrück c'est comme aller à Jérusalem, c'est trouver et perdre. C'est exhumer des secrets, ressusciter des morts, donner la parole aux muets. Et c'est perdre la liberté absolue d'être juif ou juive ou de ne pas l'être à volonté, liberté dont je jouis conditionnellement. Lorsque Omi ma grandmère est sortie d'Allemagne en 38 ...
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Il y a des textes qui sont des passeurs pour le lecteur comme pour l'écrivain. Des textes qui vont au-delà de l'émotion qu'ils procurent, au-delà des informations qu'ils apportent, car ils vont nous chercher jusqu'au lieu précaire où les mots risquent leur sens. Le livre d'André Breton, Nadja, est de ceux-là. Ce n'est pas seulement ...
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Banal, oui, l'antisémitisme l'était dans les années 1930. Aussi ordinaire que la détestation de la vermine. L'idée d'un complot mondial des Juifs n'avait pas besoin d'être argumentée : elle allait de soi. Cette banalité pour reprendre le mot de Hannah Arendt soutenait une haine, une condamnation, bientôt une extermination. Heidegger a repris les formules les ...
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Le présent volume présente la seconde des deux années du séminaire que Jacques Derrida consacra au sujet de la peine de mort (en 1999-2000 et 2000- 2001). Présenté intégralement dans le cadre du programme «Philosophie et épistémologie à lEcole des hautes études en sciences sociales à Paris, ce séminaire a aussi fait lobjet dun enseignement ...
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Michel Onfray a commencé à écrire des haïkus dans les hôpitaux où il accompagnait celle qui fut sa compagne pendant trente-sept ans. Elle vivait alors les dernières années de sa vie, ravagées par un cancer qui a duré treize années. Ignorant au départ qu'Avant le silence, le premier volume de ces petits textes (paru en ...
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Les spectaculaires révélations du lanceur d'alerte Edward Snowden ont permis au plus grand nombre de découvrir que la protection de notre vie privée est désormais menacée par la surveillance de masse à laquelle nous soumettent les merveilleux outils (smartphones, tablettes, ordinateurs) qui devaient élargir notre espace de liberté... Pourtant, on mesure encore mal à quel ...
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Le Nom sur le bout de la langue a été créé par Marie Vialle le jeudi 12 mai 2005, à Paris, au théâtre de la Bastille. Sonate de trois contes. Triomphe du Temps a été créé par Lam Truong et Marie Vialle le vendredi 29 septembre 2006, à Lyon, au théâtre des Subsistances. Sonate de ...
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Kant publie Kritik der Urteilskrafi en pleine Terreur. Le «pouvoir d'évaluation ' la Beurteilung ' plonge ses racines dans la «crainte du regard de l'autre. Je ne juge plus rien. J'ai jugé pendant vingt-cinq ans (de 1969 à 1994). Puis je me suis désengagé de tous les gages que je recevais des institutions qui m'avaient ...
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Libro encuadernado en tapa blanda · 64 páginas
PVP: 16,10 €
ISBN 978-2-7186-0919-5
EAN 9782718609195
Nous sommes traversés par des voix sans nombre, cest presque de linfini comme dans les méandres des rêves ou dans le poudroiement détoiles des nuits dété. Et il suffit de prêter loreille pour que de ce bruissement quelques paroles plus fortes se détachent, disant des choses précises, avec des allusions quil faudrait comprendre, des avis ...
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Le philosophe étudie l'aveu, le repentir, la confession, le pardon et la réconciliation. Il analyse la prégnance de ces thèmes dans le monde contemporain comme le moment d'une rupture dans l'histoire du politique et du juridique, du public et du privé, de la citoyenneté nationale et internationale, etc.
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Les philosophes ont presque tous eu recours à des animaux pour dire leur monde : du taon de Platon au hérisson de Derrida en passant par le ciron de Pascal ou le porc-épic de Schopenhauer, il existe dans l'histoire de la philosophie un bestiaire qui pourrait donner des fables avec lesquelles se diraient simplement leurs ...
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Forme à postériori de la sensibilité, le haïku est le dernier verbe juste avant le mutisme. Il constitue un exercice de connaissance extraordinaire car il apprend à voir ce qui advient de façon minimale, microscopique. Ecrire des haïkus contraint à ne plus voir le monde de la même manière et à le saisir comme un ...
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C'est directement et parfois profondément que l'activité du photographe influe sur ce que la poésie cherche à être. Et, en retour, les poètes se doivent de comprendre en quoi cette activité consiste et même ne pas hésiter à exprimer des réserves, des inquiétudes ou d'ailleurs aussi leur approbation en présence des formes diverses et peut-être ...
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Dans leau du ventre ils se dépliaient, ils touchaient, ils exploraient, appuyant le pied sur un point délan ils gravitaient, ils tournaient et se retournaient, dans lombre, ils dansaient presque.Tout à coup ils dansent vraiment - tout à coup ils surgissent dans la lumière, dans le froid, dans lair, et là ils tombent. Ils seffondrent ...
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La Communauté inavouable, livre par lequel Maurice Blanchot répondit en 1983 à mon article "La Communauté désoeuvrée", est resté un titre célèbre, un repère souvent évoqué ou invoqué. Mais le contenu du livre n'a pas été scruté avec l'attention qu'il aurait dû susciter. J'ai mis longtemps moi-même à passer outre l'intimidation et à affronter les ...
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Le portrait, l'image du visage. Le visage, visibilité de l'intime. L'autre portrait : image du plus qu'intime, de l'invisible, de l'autre dans le même. Image de l'inimaginable et de l'infigurable. Si le portrait insiste et résiste aujourd'hui dans les pratiques des formes visuelles c'est simplement parce qu'en lui insiste et résiste, obsédant, à peine visible, ...
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Soumettre d'abord l'analyse du philosophique à la rigueur de la preuve, aux chaînes de la conséquence, aux contraintes internes du système : articuler, premier signe de pertinence, en effet. Ne plus méconnaître ce que la philosophie voulait laisser tomber ou réduire, sous le nom d'effets, à son dehors ou à son dessous (effets "formels" - ...
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"Les uns avec les autres": ni les "uns", ni les "autres" ne sont premiers, mais seulement l'"avec" par lequel il y a des "uns" et des "autres". L'"avec" est une détermination fondamentale de l'"être". L'existence est essentiellement co-existence. Non seulement co-existence de "nous" (les hommes), mais de tous les étants (il faut de tout pour ...
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