Editorial Visor Libros
Colección Visor Poesía, Número 0
Fecha de edición junio 1999
Idioma español
EAN 9788475221052
Libro
encuadernado en tapa blanda
Fernando Pessoa (Lisboa, 1888-1935) es, sin duda, el poeta portugués contemporáneo de mayor importancia. Estudió en la Universidad de Capetow (Africa del Sur) y en la de Lisboa. Trabajó como traductor y corresponsal de casas comerciales extranjeras.
Fue uno de los creadores del movimiento literario Orfeu, introductor del Futurismo en Portugal. Entre sus teorías estéticas hay que destacar: sensacionalismo , paulismo , interseccionismo . Colaboró y fue miembro fundador de las revistas: Centauro, Portugal Futurista, Contemporânea, Presença, Descobrimento.
Durante su vida publicó un sólo libro: Mensagem (1934). Posteriormente aparecerá su obra, gran parte de ella bajo los nombres de Alvaro de Campos, Alberto Caeiro y Ricardo Reis; estos heterónimos de Fernando Pessoa ofrecen una particular visión del mundo.
De Alberto Caeiro dijo el propio Pessoa: Sentí que había nacido en mí mi maestro . Caeiro es poeta de las sensaciones puras, amante de la naturaleza y escéptico, muy poco dado al vicio de pensar y a las reglas métricas.
Pablo del Barco (Burgos, 1943), traductor, profesor de Literatura Española en la Universidad de Sevilla, colabora habitualmente en publicaciones de carácter literario.
Fernando Pessoa (Lisboa, Portugal, 1888-1935), escritor, crítico, dramaturgo, ensayista, traductor, editor y filósofo, fue una de las figuras literarias más importantes y complejas del siglo xx y uno de los grandes poetas en lengua portuguesa. Director y colaborador de varias revistas literarias, se ganó la vida como redactor de correspondencia extranjera para empresas comerciales, traductor y vendedor de horóscopos. Escribió en inglés (vivió en Suráfrica en sus años mozos) una parte de su obra, que se desplaza magistralmente de la vanguardia al clasicismo. Desdeñoso de la fama, propuso siempre lo que él llamó una x{0026} x0201C;estética de la abdicaciónx{0026} x0201D;, en la que incluía no sólo x{0026} x0201C;la posibilidad de bienestar materialx{0026} x0201D; sino todo el sistema de relaciones humanas, desde el amor a la amistad, convencido de que el hecho divino de existir no debe asimilarse al hecho satánico de coexistir.
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