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Etre juif
Suivi d'une lettre à Blanchot
Le philosophe réfléchit sur l'être juif, afin d'en dégager l'enjeu humain ou universel, c'est-à-dire la relation avec autrui. Il appelle à comprendre l'être juif non plus de manière négative, mais dans sa positivité, soit ne pas le réduire à une catégorie historique ou sociologique, mais mettre au jour sa signification métaphysique.
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Bergson a connu une carrière à la fois brillante et traditionnelle : ancien élève de l'École normale supérieure, agrégé de philosophie, il devient professeur de lycée et soutient sa thèse, Essai sur les données immédiates de la conscience, en 1889. Maître de conférence à l'École normale supérieure en 1898, il est élu deux plus tard ...
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Tu dois changer ta vie
De l'anthropotechnique
"Le héros de l'histoire qui suit, qui doit donner à sa vie une version symbolique, est l'homme qui lutte avec lui-même et se soucie de sa forme, nous le caractérisons plus précisément comme l'homme éthique. Aucune des théories courantes sur le comportement et l'action n'est en mesure de comprendre l'homme qui s'exerce. Avec un concept ...
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Ouvres complètes
Résistance, philosophie biologique et histoire des sciences (1940-1965)
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Autonomie ou barbarie
la démocratie radicale de Cornelius Castoriadis et ses défis contemporains
Apparu dans lantiquité grecque et, particulièrement, dans la démocratie athénienne, reformulé et enrichi, après une longue éclipse, à partir de la Renaissance et dans le mouvement des Lumières, le projet dautonomie, affirmait Cornelius Castoriadis il y a quarante ans, est « une plante historique à la fois vivace et fragile . Ce constat est, aujourdhui ...
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Sartre : l'Etre et le néant
Nouvelles lectures
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Selon le mot de Heidegger, quand il s'agit de phénoménologie, la possibilité va au-delà de l'effectivité. Ce qui ne signifie pas seulement que le nouveau commencement de la philosophie qu'inaugurent les Recherches logiques ouvre à la percée de Husserl penser le phénomène en tant qu'il se donne et comme il se donne , mais aussi ...
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Exercices
Vingt-et-une leçons pour aider à penser
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"L'engagement de Sartre dans la vie politique se fait de plus en plus précis, plus hasardeux aussi ; il tente en 1952 un compagnonnage de route avec un parti communiste français travaillé en fait par le stalinisme. Son intention : contribuer à faire advenir un progrès décisif en faveur du monde ouvrier. Sa position pro-révolutionnaire ...
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Ce n'est point ici le pays de la vérité
Introduction à la philosophie de la religion
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Théories et institutions pénales
Cours au Collège de France (1971-1972)
Ce qui caractérise l'acte de justice, ce n'est pas le recours à un tribunal et à des juges ; ce n'est pas l'intervention des magistrats (même s'ils devaient être de simples médiateurs ou arbitres). Ce qui caractérise l'acte juridique, le processus ou la procédure au sens large, c'est le développement réglé d'un litige. Et dans ...
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A l'occasion du centenaire de sa naissance, cet ouvrage restitue l'impact de la pensée de R. Barthes sur ses contemporains en matière d'art plastique, de photographie, de chorégraphie ou de mise en scène. L'auteure revient sur les concepts majeurs développés par le philosophe : le neutre, le vivre ensemble, le discours amoureux, le plaisir du ...
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Considérer l'homme, ce n'est pas forcément faire de lui un dieu ; respecter la démocratie, ce n'est pas nécessairement céder aux passions démocratiques liées à l'égalité ou à la sécurité. Dans cet essai vif et engagé, Bertrand Vergely pointe les effets dramatiques d'un fantasme qui prend aujourd'hui de plus en plus de place : le ...
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Apologie de la Barbarie
Berlin-Bucarest (1932-1941)
Pour nous, épaves d'une culture naufragée par épuisement, le salut ne réside que dans l'élan barbare, l'enthousiasme pour le si singulier phénomène de la barbarie. Si le monde tremble quand il entend le mot barbarie, c'est qu'il l'associe aux invasions sauvages... Mais ce genre d'ébranlement n'est-il pas préférable à un lent pourrissement ? A l'encontre ...
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Revivre
Éprouver nos blessures et nos ressources
Un verbe exprime en français l'un des secrets de notre être et l'une des clés de notre époque maniaco-dépressive : ce verbe, c'est revivre. Il a deux sens que tout paraît opposer. Revivre, c'est en effet renaître, retrouver le sentiment d'être vivant et relié à autrui. Mais c'est aussi se laisser rattraper par un passé ...
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Courir - Méditations physiques
Prix Lycéen du Livre de Philosophie 2017
Les philosophes ne traitent jamais de la course à pied ; déjà les Grecs faisaient l'éloge de la tortue marcheuse, mais disqualifiaient le vaillant Achille, pris dans la folie de ses enjambées... L'auteur, coureur de fond lui-même, s'oppose ici à cette tradition : en autant de textes qu'il y a de kilomètres au marathon, il ...
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Proprement dit
Entretien sur le mythe
Jean-Luc Nancy reprend ici le fil d'un échange avec Mathilde Girard au cours duquel la question du mythe s'impose comme enjeu dès que l'on parle soi-même de soi. Revenant sur son expérience de vie et d'écriture avec Philippe Lacoue-Labarthe, et traversant à nouveau certains territoires de pensée qu'ils ont ensemble parcourus (le romantisme, le théâtre, ...
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