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En tiempos en los que las tecnologías digitales configuran nuevas condiciones relacionales, pensar filosóficamente la comunicación es preguntarse por la presencia del ser en el intercambio pragmático-lingüístico intersubjetivo. Y, con ello, descifrar la capacidad de la conversación para favorecer el cumplimiento de la vocación ontológica de la persona. A lo largo del libro se articula ...
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La vigilancia y el control constituyen dos dispositivos basados en la supervisión minuciosa de conductas individuales o grupales. En tanto la vigilancia se ejerce en espacios cerrados y se limita a las posibilidades humanas, el control se expande a cielo abierto e incorpora las más novedosas tecnologías. Aquí se indaga en las circunstancias que posibilitaron ...
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A la filosofía le es propio preguntarse por lo que es, haciéndose cargo de esto de distintas maneras. Conforme a una de ellas, a lo simplemente dado (physis) se opone lo que tiene lugar por medio del quehacer (ethos). Así pues, cuando los hombres se reúnen animados por las necesidades que les acusian no lo ...
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José González Castillo escribió que ?a Montmartre, desde Boedo, hay un paso, nada más?. Los trabajos que constituyen este volumen justifican su diagnóstico: escritos en París, muchos fueron pronunciados como conferencias en Buenos Aires y, como el ?paso? en cuestión fue franqueado por el tango, hay ensayos que se ocupan del tango en París (especialmente, ...
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Esta trilogía está destinada a abordar la apasionante problemática de la subjetividad, a la luz de los reveladores aportes freudianos,incluidos en una fecunda intertextualidad que articula distintos saberes literarios, filosóficos y religiosos. Al apelar a lúcidos aportesconceptuales de pensadores como Giorgio Agamben, Jacques Derrida, Slavoj i ek, Emmanuel Levinas, Jean-Claude Milner, MassimoRecalcati, entre otros, se ...
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El autor indaga en la forma en que el lenguajenos constituye y nos permite encontrarnos ytambién disentir. Explora las metáforas quepueblan nuestros imaginarios así como lasformas en que éstas se petrifican, disuelven,hibridan y cambian. En un paseo que se fuehaciendo al andar, que no parece intentarcon-vencer sino más bien mostrar y compartirlos paisajes que se ...
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A partir de las reflexiones de un dispositivogrupal-institucional puesto en elucidación, laautora trabaja algunos puntos fundamentalespara pensar las producciones de subjetividadcuando operan más allá del sentido, el lenguajey la representación.
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Esta obra recorre la temática del nihilismoen Nietzsche enfatizando la continuidad desu pensamiento, en una investigación queha trabajado especialmente con escritospóstumos.
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Mario Presas aborda la experiencia estéticadentro del marco metodológico de lafenomenología y la hermenéutica. Se ocupade autores fundamentales (como Paul Celan,Jorge Semprún, entre otros) que explorandiversos paisajes del mundo estético yaspectos más sistemáticos sobre el arte, lalectura y la filosofía clásica e incluye textosorientados más concretamente a temasexistenciales.
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La Introducción a la Fenomenología delEspíritu tiene fama de oscura, como otrostextos de Hegel. De ahí el especial valor deuna nueva traducción castellana y del ampliocomentario efectuados por Amelia Podetti,que se publican por primera vez como libro.
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En este libro se combinan las falsas antinomiasque se pretendían excluyentes entre Marx,Nietzsche y Heidegger, aunque sin obturar lapeculiar mirada de cada uno de ellos sobre elacontecer del hombre en toda su complejidad.
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Las inquietudes en torno de los problemaséticos se han multiplicado durante las últimasdécadas, y se hace perentorio ganar claridaden el modo de plantearlos. A ello apuntan lasprincipales intenciones del autor.
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Esta obra recorre los hitos capitales de lasfilosofías de Occidente y de Oriente a travésde sus respectivas historias y sistemas depensamiento. Posee un interés no sóloacadémico, dado que su desarrollo didácticofacilita la comprensión sin resignar el rigorintelectual
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Para Hannah Arendt, el common sense poseeun valor metafísico y cognoscitivo. Gracias aesta capacidad humana, el mundo y los otrosrevelan sus características elementales, queatestiguan la racionalidad que sostiene todo loque es. Se trata de un aspecto poco estudiadodel pensamiento de la gran filósofa alemana
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Esta nueva interpretación del mito de Edipo,que desemboca en una crítica de laconcepción freudiana del Edipo, reformulael inconsciente de la democracia.
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En tanto encarnación del sujeto, el cuerpoconstituye el sustrato común que compartimoscon las mujeres o los hombres de distintassociedades. Sin embargo, a pesar de estamaterialidad compartida, en la vida socioculturalse construyen prácticas disímiles que dan lugara representaciones de la corporalidad y de susvínculos con el mundo también diferentes.
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Los autores plantean un recorrido filosófico porla idea de lo bello, que no es no puede ser loreal. Esto significa enfatizar la irreductibilidadde la experiencia estética y del fenómeno de lobello con respecto a las categorías de la razóncientífica y a los procedimientos de cálculo dela técnica
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Una reflexión sobre la tecnociencia en relacióncon la ética, la cultura, el arte, el poder y laracionalidad entendida de manera amplia.
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