Los siete pecados capitales

Lo que distingue a los pecados mortales o capitales no es su gravedad, sino su poder para generar otros pecados. podríamos describirlos en términos no teológicos como estados de ánimo nocivos que tientan a los hombres a cometer una variedad de actos malvados: la codicia puede fácilmente conducirnos al chantaje o el robo, la ira al asesinato o la piromanía, la pereza a la desesperación y el suicido. aunque sin duda hemos avanzado mucho desde que santo tomás de aquino se explayara sobre el poder abominable de los siete pecados capitales, en la vida moderna no faltan ejemplos de los estragos causados por dichos estados nocivos y sus derivados: la avaricia como una de las causas de las desigualdades materiales entre países y personas, el fanatismo y la violencia resultantes de la soberbia y la ira, o la indiscreción y la calumnia como criaturas nacidas de la envidia. de hecho, comparados con los actuales, los viejos pecados con los que se inculcaba a los niños el horror al fue