Una gran parte de lo que se sabe de Walter Benjamin se debe a Gershom Scholem.
Ambos fueron amigos de juventud, y entre 1915 y 1923, año en que Scholem emigró a Palestina, mantuvieron un trato casi diario.
Después, hasta la muerte de Benjamin en 1940, intercambiaron una copiosa y rica correspondencia.
Scholem, el más significativo investigador de la mística judía, dedicó muchos esfuerzos, en calidad de editor y comentador, pero sobre todo de historiador, a la interpretación del pensamiento de Benjamin, al que sitúa en la vecindad de Kafka y Freud, también escritores judeo-alemanes , según Scholem, y hombres de una tierra extranjera .
Los tres textos que forman el presente volumen no solo ofrecen una semblanza del hombre y del pensador Walter Benjamin ( el caso puro del metafísico ), además de constituir un recorrido crítico y atento por su obra.
Más allá de esto, penetran en el corazón cifrado del mundo benjaminiano, cruce de experiencia personal y mesianismo, de dialéctica y mística, de vivencia cotidiana e historia.
Ello queda de manifiesto en la lectura que hace Scholem de las dos versiones de Agesilaus Santander , apunte de naturaleza autobiográfica escrito por Benjamin en Ibiza en agosto de 1933, donde trata de su lucha con el ángel y de sus nombres secretos.
Cerrar
Volver
