Las fuentes de la juventud

Resumen del libro

Desde el Iluminismo hasta el positivismo del siglo xix, se pensó el progreso de la humanidad como la maduración gradual de una persona que debía ser guiada por la autoridad hasta la edad de las luces. Y en esa línea, el progresismo resulta inseparable de alguna forma de imperialismo. Pero para otros, como Alberdi o Echeverría, la juventud no era un asunto de maduración, sino de regeneración, una generación nueva que viene a terminar y reemplazar un modo de vida vetusto. Scavino realiza una genealogía del culto de la juventud, para hacer foco en aquel que nace hacia fines del siglo xx , con el surgimiento de una visión de la historia desnaturalizada, no teleológica y no progresista: la edad se establece como un dato biológico y una construcción cultural que varía según el momento histórico.

Biografía del autor

x{0026}lt;p x{0026}lt;strong Dardo Scavino x{0026}lt;/strong (Buenos Aires, 1964) estudió Filosofía y Letras en la Universidad de Buenos Aires. Ha sido profesor de esta universidad y de las de Burdeos y Versalles, y en la actualidad lo es de la Université de Pau et des Pays de lx{0026} x02019;Adour, en el sur de Francia. Entre sus libros se destacan x{0026}lt;em La filosofía actual. Pensar sin certezasx{0026}lt;/em , x{0026}lt;em El señor, el amante y el poeta. Notas sobre la perennidad de la metafísicax{0026}lt;/em , x{0026}lt;em Rebeldes y confabulados. Narraciones de la política argentinax{0026}lt;/em y x{0026}lt;strong x{0026}lt;em El sueño de los mártires. Meditaciones sobre una guerra actualx{0026}lt;/em x{0026}lt;/strong , con el que obtuvo el Premio Anagrama de Ensayo y el Premi Ciutat de Barcelona en el año 2018.x{0026}lt;/p