La biblioteca gnóstica de Nag Hammadi y los orígenes cristianos

Resumen del libro

El presente libro contiene en un alto porcentaje los materiales expuestos en un curso de postgrado desarrollado en el año 2011 en la Universidad Eclesiástica San Dámaso de Madrid. Un año antes había sido invitado por el P. Dr. Patricio de Navascués Benlloch, Decano de la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica "San Justino", a hacerme cargo del dictado de la IV Semana de Formación para profesores y doctorandos sobre el tema de "La Biblioteca de Nag Hammadi".
Tuve la oportunidad de exponer cinco clases magistrales, del 6 al 10 de junio, ante un público de asistentes altamente calificados y entusiastas que se hicieron eco de mis investigaciones sobre los gnósticos, la presencia y el desarrollo de su pensamiento durante los siglos 11, 111 y IV, y los conflictos doctrinales y prácticos que suscitaron en los primeros tiempos del cristianismo. En esta oportunidad los gnósticos se ofrecieron como los protagonistas filosóficos de la época Patrística, y no -según es habitual-, como testigos parasitarios teológicos. Esto fue posible gracias al importante cúmulo de documentos directos que desde fines de 1945 se poseen de los gnósticos, a los que es lícito subordinar los que existían previamente como testimonios acerca de ellos.

Biografía del autor

Es director del Centro de Investigaciones en Filosofía e Historia de las Religiones de la Universidad Argentina J. F. Kennedy e Investigador Superior del CONICET. En 2003 fue distinguido por el Gobierno de Argentina con el Premio Bernardo Houssay al Investigador Consolidado en el área de Filosofía, Psicología y Ciencias de la Educación.<br>Entre sus publicaciones cabe destacar: Filosofía comparada de Oriente y Occidente (1972), Gnosis. La esencia del dualismo gnóstico (1978), Plotino y la gnosis (1981), Neoplatonismo y Vedânta. La doctrina de la materia en Plotino y Sankara (1982), Neoplatonismo, gnosticismo, cristianismo (1986), René Guénon y el ocaso de la metafísica (1990), Oráculos caldeos. Numenio de Apamea (1991), Plotino. Sobre la trascendencia divina: sentido y origen (1992), El cuerpo astral (1992), Presencia y ausencia de lo sagrado en Oriente y Occidente (2001), La concepción pitagórica del número y sus proyecciones (2005), Jesús el Nazareno y los primeros cristianos. Un enfoque desde la historia y la fenomenología de las religiones (2006) y Judas. Evangelio y biografía (2007).<br>En esta misma Editorial ha publicado Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi, 3 vols. (junto con Antonio Piñero y José Montserrat Torrents) (I, 32007; II, 32007; III, 2000), Aspectos inusuales de lo sagrado (2000), El estudio de la religión (coeditor con Francisco Diez de Velasco) (EIR 1, 2002), La gnosis eterna. Antología de textos gnósticos griegos, latinos y coptos I (2003) y El evangelio de Judas. Edición y comentario (2006) y La gnosis eterna. Antologíade textos gnósticos griegos, latinos y coptos I y II y III (2003, 2007 y 2017).