Job

Resumen del libro

Del libro de Job dijo J. W. Goethe que funde poesía, religión y filosofía . Para Lord Byron es el primer drama del mundo . G. K. Chesterton, a propósito del carácter alegórico de toda gran literatura, escribió: La Ilíada es grande sólo porque toda vida es una batalla, la Odisea porque toda vida es un viaje, el libro de Job porque toda vida es un enigma . Y, más contemporáneamente, también se han referido al libro de Job estudiosos de la literatura como G. Steiner: Job el edomita grita pidiendo sentido... Pide a Dios que se dé sentido a Sí mismo , y N. Frye: Quien se interese por la Biblia y la literatura acabará dando vueltas en torno al libro de Job como un satélite .

Job ofrece una nueva versión en castellano del libro bíblico más moderno y provocador. Esta nueva traducción transmite su lirismo y fuerza espiritual recuperando su carga simbólica y literaria a partir del contexto religioso del Antiguo Oriente. En ella vibran las diversas voces que resuenan en el texto -las de Job, su mujer, amigos y enemigos, Yahvé y Satán- en un castellano actualizado, que sigue las normas de la restauración: limpiar sin ocultar. En la segunda parte se hace un extenso recorrido por las numerosas y encontradas interpretaciones que la obra ha suscitado en el judaísmo, cristianismo e islam, así como su reflejo en la literatura, iconografía y pensamiento de cada época.

Biografía del autor

Es catedrático emérito del Departamento de Estudios Hebreos y Arameos de la Universidad Complutense de Madrid. Ha sido director del Instituto Universitario de Ciencias de las Religiones de la misma Universidad y miembro del Comité Internacional de edición de los manuscritos del Mar Muerto. Es presidente de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones. Ha publicado en esta misma Editorial Texturas bíblicas del antiguo Oriente al Occidente moderno (2019), La Biblia judía y la Biblia cristiana (4ª edición, 2013), Los hombres de Qumrán (con Florentino García, 2ª edición, 1997), Paganos, judíos y cristianos en los textos de Qumrán (coordinador, 1999), Libro de los Salmos. Religión, poder y saber (2001), Libro de los Salmos. Himnos y lamentaciones (versión poética de Susana Pottecher, 2001), Historia de la Biblia (con Miguel Pérez, 2006), Imagen y palabra de un silencio (2008) y Job (con Susana Pottecher, 2011).