Insolación

Resumen del libro

En Insolación, escrita por Emilia Pardo Bazán en 1889, la autora se aleja del estilo naturalista de Los Pazos de Ulloa (1886) y se centra más en el estudio de la psicología de los personajes, con un estilo casi espiritualista que emplea para poner en duda los valores morales de la época y cuestionar la doble moral imperante. La obra comienza con los pensamientos de Asís Taboada, marquesa de Andrade, quien se despierta con un fuerte dolor de cabeza por culpa del alcohol, después de haber pasado el día con Diego Pacheco en la feria de San Isidro. Esta trama le sirve a la autora para poner de relieve el injusto tratamiento que la sociedad daba a las mujeres por entonces, ya que se condenaban todos sus deslices y se les exigía que reprimieran sus deseos. Para algunos críticos Insolación no es una historia romántica más, sino la superacion de la feminización romántica en la literatura, ya que el matrimonio final entre los protagonistas no es un medio para concretar el destino de la mujer, sino un sacrificio para culminar su verdadero destino: el disfrute físico.

Biografía del autor

Emilia Pardo Bazán (La Coruña, 1851 - Madrid, 1921) fue novelista, poeta y crítica literaria. Pertenecía a una familia noble, lo que le facilitó una educación propia de su estatus social. La corriente que primó en sus escritos fue el Naturalismo, por lo que se considera una de sus introductoras en España. Además de su actividad literaria fue consejera de Instrucción Pública, activista del feminismo y, desde 1916 hasta su muerte, profesora de Literaturas Románicas en la Universidad de Madrid. Sitúa la trama de La tribuna (1883) en una fábrica de tabaco y adopta la corriente naturalista en Los pazos de Ulloa (1986), donde se vislumbran las atrocidades medievales de la vida rural gallega. En La madre naturaleza (1887) trata el incesto e Insolación (1899) y Morriña (1899) cierran su vertiente naturalista. Destacó también como ensayista y crítica, ejemplos de ello son La revolución y la novela en Rusia (1887) y La cuestión(1882-1883).