Evaluando filosofías

Resumen del libro

¿Cómo evaluamos las filosofías? Nadie parece haber averiguado cómo evaluar los méritos a fondo. En todo caso, no parece haber criterios objetivos y generalmente aceptados. Este libro intenta responder una pregunta que el lego no cesa de formular:
¿Cómo se sopesa una filosofía? La obra es una protesta y a la vez una propuesta a algunas cuestiones filosóficas descuidadas. La protesta se dirige a las doctrinas que bloquean el progreso del conocimiento. La propuesta consiste en medir las filosofías por lo que ayudan a investigar o actuar. La adopción de un sistema filosófico no suele resultar de una larga y angustiosa deliberación sino, más bien, de una combinación de predisposición con necesidad y oportunidad, suelen aceptarse o rechazarse, en todo o en parte, sin emplear criterios claros y objetivos.
La evaluación de esas teorías suele ser intuitiva, utilitaria o incluso emotiva. Por ejemplo, el idealismo fue la filosofía del establishment en Occidente durante el siglo XIX porque era parte de la contrailustración. Marx y sus discípulos admiraron la dialéctica de Hegel, por creer que, como dijo Lenin, es el álgebra de la revolución . Los constructores del Brasil moderno tomaron del Comte maduro su consigna Ordem e progresso, porque resumía el ideal de los terratenientes ilustrados. El neotomismo fue una tentativa de rejuvenecer la filosofía oficial de la Iglesia Católica. En definitiva, las teorías filosóficas no suelen adoptarse o rechazarse por sus méritos conceptuales, empíricos o morales, sino por tradición, intereses políticos o afinidad temperamental, ninguna de las cuales es una buena razón.

Biografía del autor

Mario Bunge (Buenos Aires, 1919) es f sico, fil sofo y epistem logo, adem ¡s de humanista, y desde 1966 es profesor de Filosof a en la McGill University de Montreal (Canad ¡). Los temas principales de su amplia bibliograf a son la f sica, la filosof a de las ciencias naturales y sociales, la sem ¡ntica, la ontolog a y la tica. Contrario a las seudociencias, entre las que incluye el psicoan ¡lisis y la homeopat a, y contundente en sus cr ticas al existencialismo, el posmodernismo, la hermen utica y el feminismo filos fico, Mario Bunge recibi en 1982 el Premio Pr ncipe de Asturias a las ciencias. Editorial Gedisa ha publicado tambi n sus obras "C ¡psulas, Crisis y reconstrucci n de la filosof a", "Emergencia y convergencia" y "A la caza de la realidad", as como "Sem ¡ntica I: Sentido y referencia" y "Sem ¡ntica II: Interpretaci n y verdad", los dos primeros vol ºmenes de su obra magna "Tratado de Filosof a".