Elementos filosóficos. Del ciudadano

Resumen del libro

Aunque pensada como parte de una obra mayor, Del ciudadano, como comúnmente se la conoce, es publicada con antelación debido a la necesidad que imponía el contexto político de aquel momento. Ese dato nos advierte que Hobbes despliega sus argumentos en medio de una disputa por la conquista del sentido de términos como pueblo , persona y libertad contra el sentido común republicano de la política. Así, nuestro autor expone a lo largo de este texto aquellas categorías de la reflexión política que quedarían para el resto de la historia de la filosofía cargadas de sentido hobbesiano: Estado, soberanía, obligación política, derecho natural. Incluso hasta el siglo XIX esta obra fue la referencia hobbesiana más importante entre los filósofos: en efecto, es el texto que citan Spinoza, Leibniz, Kant y Rousseau entre otros.Esta obra escrita en latín por el filósofo inglés fue acogida con fervor entre sus contemporáneos por la novedad de la argumentación que proponía y la profundidad de su reflexión. En las epístolas de la época se lee el entusiasmo con que se referían los entendidos a su primera publicación. Asimismo, Hobbes advierte a sus contemporáneos que la discusión por las formas de gobierno desvía la atención del problema político fundamental, el de la soberanía:
algunos creen que es suficiente para que el Estado esté instituido correctamente que aquellos que son sus futuros ciudadanos se reúnan y se pongan de acuerdo acerca de ciertos artículos propuestos, discutidos y aprobados en la asamblea, y ordenen que los mismos sean observados y que las penas prescriptas acerca de esos artículos sean infligidas a los que los violaren ... . ¿Quién no ve que en el Estado así instituido aquella asamblea que prescribió estos artículos tenía autoridad absoluta? .
* Thomas Hobbes (1588-1679) es considerado uno de los pensadores capitales de la filosofía política. Estudió en el Magdalen Hall de Oxford, y en 1608 entró al servicio de la familia Cavendish con la que mantendría durante toda su vida una cercana relación. Teórico defensor de la soberanía, Hobbes propone pensar el conflicto político en su originalidad, sin recurrir a explicaciones que reducen el desacuerdo a cuestiones morales o malentendidos del lenguaje. El conflicto político es irreductible y política es la salida que Hobbes propone: el Estado. Su obra más leída es el Leviathan, donde se despliegan las ideas que originalmente aparecieran en Del ciudadano. En esta última la argumentación filosófica se desarrolla con una claridad excepcional que la convierte en referencia imprescindible.
** Esta obra se presenta al público prologada por Andrés Rosler, Profesor Titular de la Cátedra de Filosofía del Derecho de la Universidad de Buenos Aires y Doctor en Filosofía por la Universidad de Oxford. Destacado estudioso de la obra de Hobbes, Rosler ha publicado numerosos escritos donde analiza la naturaleza del conflicto político y su relación con el derecho, entre los que se encuentran: Hobbes y el naturalismo político en Aristóteles , Deus Mortalis, I, 2002, Hobbes y la autonomía de la política , Doispontos, 2009 y Odi et amo: Hobbes's ambivalent relationship to the state of nature , Hobbes Studies (en preparación, 2011). Actualmente es Investigador del CONICET.

Biografía del autor

ANTONIO ESCOHOTADO (Madrid, 1941) es jurista, filósofo y sociólogo. Ha traducido a Hobbes, Newton y Jefferson, y ha publicado más de una docena de libros, entre los que destacan La conciencia infeliz. Ensayo sobre la filosofía de la religión de Hegel (1971), De Physis a polis; la evolución del pensamiento griego desde Tales a Sócrates (1982), Realidad y substancia (1986), Filosofía y metodología de la ciencia (1987), El espíritu de la comedia (1991), Rameras y esposas (1993), Retrato del laberinto (1998), Caos y orden (1999), Génesis y evolución del análisis científico (2001), Sesenta semanas en el trópico (2003), y su ya clásica Historia general de las drogas, reeditada por última vez en 2008, año en el que también publicó la primera parte de Los enemigos del comercio. Una historia moral de la propiedad.