Elegías romanas

Resumen del libro

Las Elegías Romanas constituyen uno de los momentos más brillantes de la poesía de Goethe.
Por su métrica, objeto y finalidad Elegías Romanas representan una de las cimas del llamado clasicismo de Weimar y, en consecuencia, son también una muestra de rechazo a la sensibilidad romántica.
Goethe quiere una poesía natural, que cante y diga la naturaleza en su inmediatez perceptual: quiere ver la naturaleza como sexo y paisaje.
Pero las Elegías Romanas no son la escritura de una Roma en la que la naturaleza era amor y el amor naturaleza, sino la coagulación literaria de un recuerdo que con el tiempo se transforma en realidad.
Si Schiller encuentra en el mundo clásico un momento de aproximación entre arte y moral y, en consecuencia, la afirmación del espíritu, Goethe entiende que Roma le ha enseñado a separar una de otra a modo de condición inexcusable para la afirmación incondicionada de la sensorialidad y la materialidad de la naturaleza externa, pero que tal afirmación se lleve a cabo con un gesto vital y poético de rechazo al romanticismo no hace sino poner de manifiesto la pervivencia de los fantasmas románticos, al igual que el deseo de anular la distancia temporal entre el presente y la antigüedad clásica lleva consigo, implícita o explícitamente, reconocerla y admitir que en aquellos felices tiempos sucedía algo , ficticia o realmente, que se ha perdido y que no debería haberse olvidado.

Biografía del autor

Escritor y poeta, considerado el máximo exponente de la literatura alemana. Estudió lenguas latinas, así como historia, geología y medicina. Mientras terminaba abogacía en 1770 conoció al filósofo Johann Gottfried von Herder, quien lo inició en los clásicos grecolatinos. En 1773 publicó Las penas del joven Werther, un éxito en toda Europa. No fue hasta 1794 que empezó a escribir Fausto, su obra maestra. Goethe alcanzó la fama mundial, pero tras morir en 1832 cayó en el olvido durante años.