El origen de la tragedia

Resumen del libro

Escritos preliminares. Homero y la filología clásica
En El origen de la tragedia, la primera obra de Nietzsche, se perfilan ya las líneas maestras de una constelación propia de pensamientos y afectos, de intuiciones y presentimientos, e incluso de gustos particulares: los griegos y sus dioses, la vida, el arte, la verdad y su relación con la historia, la música, la ciencia y el poder del lenguaje. Decididamente, en esta obra tenemos ya un Nietzsche esencial. Con Nietzsche acontece un fenómeno que se torna más evidente cuanto más nos adentramos en el siglo XXI. Todos los pensadores de peso en el siglo XX abrevaron en Nietzsche, o mejor aún, no solo tomaron de sus fuentes sino que este pensador se les presentó como el paso obligado, como el veradero antagonista con el que dialogar, luchar y confrontar, si se pretendía saber qué es el pensamiento y qué acontece con la realidad. Así, su figura, no hizo más que crecer en el horizonte. en pocas palabras: Nietzsche es el maestro de todos los mitos pensantes del siglo XX. De Foucault y Deleuze, a la vez que Jaspers y heidegger. Pero también Derrida y Lyotard llevan su impronta... Paradoja risueña: Nietzsche es el Platón del siglo XX.

Biografía del autor

Friedrich Nietzsche (1844-1900), filólogo y filósofo, admirador en su juventud de Schopenhauer y de Wagner es, sin duda, uno de los pensadores que más han influido en la configuración de la mentalidad contemporánea. En obras como Así habló Zaratustra, Más allá del bien y del mal o La genealogía de la moral dirige una crítica a la cultura occidental que desenmascara la contradicción de los valores en los que se inspira con la vida, y plantea la recuperación del sentido trágico según el ejemplo de los griegos.