El concepto de la religión en el sistema de la filosofía

Resumen del libro

La filosofía de Hermann Cohen lleva a cabo una profunda interpretación del pensamiento kantiano que, sin embargo, toma como base.
Como no podría ser de otra manera, se centra en tres grandes ámbitos de la filosofía de Kant: la lógica o teoría del conocimiento puro, la ética o teoría de la voluntad pura, y la estética o teoría del sentimiento puro.
Siguiendo dicha estela, Cohen pretende fundamentar de una manera sistemática el concepto de religión desde el concepto de individuo.
La religión es para él un factum de la cultura humana; mas al carecer de una facultad cognocitiva propia, como tienen la ciencia, la moral y el arte, no puede fundamentarse al margen de ellas; aunque tampoco puede ser absorbida por ninguna.
Únicamente en relación con la ciencia, la ética y el arte puede llegar a ser comprendido y justificado el concepto de religión, aportando por su parte la riqueza que él atesora para todo individuo y para la totalidad de lo real.

Biografía del autor

Hermann Cohen nació en 1842 en Koswig y murió en 1918 en Berlín. Relizó su estudios en Breslau, Berlín y Halle, desarrollando su actividad docente en la universidad de Marburgo entre 1876 y 1912. Sucesor del profesor Lange en su cátedra, está considerado como el fundador de la Escuela filosófica de Marburgo, que se caracteriza por la recuperación de la filosofía kantiana, donde el centro se sitúa en el sujeto pensante. Entre sus discípulos más renombrados se encuentran Paul Natorp y Ernst Cassirer. Entre sus publicaciones destacan: La teoría kantiana de la experiencia (1871); La fundación kantiana de la ética (1877); La fundación kantiana de la estética (1879); Sistema de la filosofía, que integra: Lógica del conocimiento puro (1902); Ética de la voluntad pura (1904), y Estética del sentimiento puro (1912). Tras su muerte se publicó: La religión de la razón desde las fuentes del judaísmo (1919).