Dysphoria mundi

Resumen del libro

" Puisque mon désir de vivre en dehors des prescriptions normatives de la société binaire hétéro-patriarcale a été considéré comme une pathologie clinique caractérisée sous le vocable de " dysphorie de genre " , il m'a paru intéressant de penser la situation planétaire actuelle comme une dysphorie généralisée. Dysphoria mundi : la résistance d'une grande partie des corps vivants de la planète à être subalternisés au sein d'un régime de savoir et de pouvoir patriarco-colonial.
" Tel est le point de départ de ce livre de " philosophie documentaire " où l'auteur, malade du covid et enfermé seul dans son appartement, emprunte à tous les genres (essai, fiction, journal) pour raconter à sa façon un monde dont les différentes horloges se sont synchronisées au rythme du virus, mais aussi du racisme, du féminicide, du réchauffement climatique... et de la rébellion à venir. Une manière de carnet philosophico-somatique d'un processus de mutation planétaire en cours.
Si la modernité disciplinaire était hystérique ; si le fordisme, héritier des séquelles des deux guerres mondiales sur la psyché collective, était schizophrène ; le néolibéralisme cybernétique, lui, est dysphorique. L'hypothèse centrale de cet essai : les événements qui se sont produits pendant la crise du covid à l'échelle mondiale marquent le début de la fin du réalisme capitaliste. Sommes-nous condamnés à croire tout savoir et ne rien pouvoir faire pour changer le cours des choses (paranoïa conspirationniste) ou continuer à tout faire de la même manière mais sentir que plus rien n'a de sens (dépression individualiste) ? Non : il est possible de franchir le pas vers une autre épistémologie terrestre.
Encore faut-il refuser la nouvelle alliance du néolibéralisme numérique, des rhétoriques néo-nationalistes, l'explosion des inégalités économiques, des violences raciales, sexuelles et de genres, la destruction de la biosphère pour initier un profond processus de décarbonisation, de dépatriarcalisation, de décolonisation : c'est l'" hypothèse révolution " dont ce livre pose les prolégomènes...

Biografía del autor

x{0026}lt;p Paul B. Preciado es filósofo y comisario de arte. Autor de x{0026}lt;em Manifiesto contrasexual: x{0026}lt;/em Marca un punto y apar te en el pensamiento español actual, en los estudios sobre el género y, quién sabe, quizá en tu propia inti midad (Eloy Fernández Porta); x{0026}lt;em Testo yonqui. Sexo, drogas y biopolítica x{0026}lt;/em (que próximamente se reeditará en Anagrama); x{0026}lt;em Terror anal x{0026}lt;/em (epílogo a x{0026}lt;em El deseo homo sexual, x{0026}lt;/em de Guy Hocquenghem) y x{0026}lt;em Pornotopía. Arqui tectura y sexualidad en Playboy durante la guerra fría x{0026}lt;/em (finalista del Premio Anagrama de Ensayo 2010): Una argumentación de extraordinario rigor, enor memente sugestiva y capaz de revelar cada uno de los detalles cruciales del Imperio Playboy (F. Castro Flórez, x{0026}lt;em ABC). x{0026}lt;/em Fue director de Programas Públicos del MACBA y del PEI (Programa de Estudios Indepen dientes) entre 2012 y 2014 y comisario de Programas Públicos de la documenta 14/Kassel y Atenas. En la actualidad es el comisario del Pabellón de Taiwán de la Bienal de Venecia 2019 y filósofo asociado al Cen tre Georges Pompidou de París.x{0026}lt;/p