Atlas histórico de filosofía

Resumen del libro

El Atlas histórico de filosofía (del mundo griego al inicio de la ilustración) constituye una presentación anómala de la Filosofía: incluso las historias de la Filosofía, que hacen un recorrido cronológico por las diversas concepciones filosóficas, se atienen a su contenido teórico considerado de manera autónoma y toman los acontecimientos históricos como decorado o, en el mejor de los casos, como contexto, es decir, como elementos prescindibles y nada determinantes. La singularidad del Atlas histórico de Filosofía consiste, precisamente, en hacer jugar su papel a las circunstancias históricas desde las que se formulan las distintas posiciones filosóficas, permitiendo entender la obra de cada autor como posicionamiento teórico ante el mundo en el que vive.
La Filosofía trata sobre los mismos problemas reales y prácticos que son abordados en las discusiones culturales o científicas y en las disputas sociales y políticas. Por eso, bastaría leer la obra de cada filósofo a la vista de los asuntos que preocupan a sus coetáneos para que se desvaneciera el prejuicio que identifica a la filosofía con el despliegue místico y autónomo de conceptos casi incomprensibles y que considera a los filósofos como personajes singularmente prendidos de una supuesta contemplación pura. Situar, así, las obras de cada autor en el momento histórico en el que las escribe permite entender las preocupaciones desde las que fueron escritas y, por eso, la profunda intención práctica que las anima: permite entender su sentido.

Juan Pedro García del Campo es doctor en Filosofía y profesor de Filosofía en Enseñanza Media; es autor de diversos trabajos sobre Descartes, Spinoza, Marx o el materialismo, ha traducido a Vaneigem, Althusser o Descartes y es autor de Construir lo común, construir comunismo (tierradenadie) Opaco, demasiado opaco. Materialismo y filosofía (Universidad de Cádiz) y Spinoza o la libertad (Montesinos), además de coautor de un libro de Filosofía para Bachillerato.

Manuel Montalbán García es docente y Catedrático de Filosofía en Enseñanza Media, autor de diversos trabajos sobre Lógica, Teoría de la Ciencia e Historia de la Ciencia y es también coautor del libro Filosofía para el Bachillerato (Akal).

FRAGMENTO PRÓLOGO Tres son los objetivos que el presente trabajo pretende cubrir: en primer lugar, presentar un conjunto de elementos de referencia, con indicaciones históricas, sociales, y lugares estructurales (descripciones culturales , elaboraciones científicas, referencias religiosas, innovaciones tecnológicas), desde los que sea posible una contextualización de la actividad filosófica desarrollada a lo largo de
la Historia; en segundo término, desde este material, defender y justificar la tesis de que la Filosofía no es una actividad que se cierra sobre si misma o sobre un campo de problemas eternos que le son propios y que constituyen su objeto específico, sino que las maneras concretas en que se manifiesta históricamente están íntimamente relacionadas con los avatares históricos, con las problemáticas y con las circunstancias diversas que preocupan a los individuos que piensan en un momento determinado; en tercer lugar, poner a disposición de cuantos puedan requerirlo -acepten o no la perspectiva adoptada, compartan o no el enfoque dado a alguna de las temáticas que se abordan- un material que permita, al menos, tomar en consideración las líneas fundamentales por las que se mueven los asuntos prácticos en la época en que algún autor determinado de la Historia de la Filosofía elabora su obra.