Catedrático emérito de Filosofía en la Universidad de Granada, es doctor en Filosofía y en Teología, así como doctor honoris causa por la Universidad Iberoamericana de México. Es miembro de la Asociación Española de Ciencias de la Religión y de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII, y forma parte del consejo asesor de diversas revistas de filosofía y de teología. Sus trabajos en el área de la filosofía de la religión se han centrado en la problemática de la teodicea, la teología natural y la teología filosófica. Es autor de <i>La teoría crítica de Max Horkheimer</i> (1990), <i>Identidad y reconocimiento del otro en una sociedad mestiza</i> (1998), <i>La pregunta por Dios</i> (2005) y <i>De la salvación a un proyecto de sentido</i> (2013), y, en esta misma Editorial, de los dos volúmenes de <i>Dios en las tradiciones filosóficas</i> (1994 y 1996), <i>La imposible teodicea</i> (2.ª ed., 2003), <i>Razones y sinrazones de la creencia religiosa</i> (2001), <i>Imágenes de Dios</i> (2003), <i>Por una ética sin teología</i> (2004), <i>Religiosos en una sociedad secularizada</i> (2008), <i>El sentido y el sinsentido de la vida</i> (2010), <i>¿Qué decimos cuando hablamos de Dios?</i> (2015) y <i>Las muertes de Dios. Ateísmo y espiritualidad</i> (2018). También ha colaborado, entre otras obras, en <i>Discurso y realidad</i> (Trotta, 1994), <i>¿Para qué filosofía?</i> (1996), <i>Lenguajes sobre Dios</i> (1998), <i>Las ilusiones de la identidad</i> (2000), <i>Pluralidad y sentido de las religiones</i> (2002), <i>El futuro de la filosofía</i> (2004), <i>Identidad, historia y sociedad</i> (2007), <i>Pensar la nada</i> (2007) e <i>Itinerarios del nihilismo</i> (2009).