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La directrice du lycée de Beer Sheva eut ce jugement définitif sur le petit Elie : " Ah, celui-là, c'est un bon à rien ! Il faudra lui dénicher une institution à poigne, sinon ça finira mal pour lui... " . Le " bon à rien " , né dans l'immédiat après-guerre et dans une ...
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"Plutôt que de faire une histoire de facture classique de l'Etat d'Israël, j'ai voulu en brosser à larges traits, à travers les problèmes qu'il a eu à affronter depuis sa venue au monde, le profil historique. Il est assurément difficile de condenser en si peu de pages une histoire aussi pleine que celle de l'Etat ...
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"J'ai toujours été fasciné par le mystère fondamental que, me semble-t-il, la guerre recèle. Ces Dix thèses sur la guerre constituent un exercice d'écriture singulier : je ne suis pas un spécialiste d'histoire militaire. Ma "légitimité" vient d'ailleurs : la guerre fait partie de mon expérience de citoyen et de soldat. Elle a accompagné toute ...
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Libro encuadernado en tapa blanda · 144 páginas
PVP: 14,00 €
ISBN 978-2-08-133308-6
EAN 9782081333086
Dix thèses de débat sur un sujet éternel. Le regard d'un historien doublé de celui d'un citoyen-soldat : "La guerre a accompagné toute ma vie, elle a pénétré ma façon de m'exprimer et de penser."
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Un spectre hante le monde : le terrorisme à fondement religieux, surtout islamiste. Cet essai tente d'expliquer les ressorts de ce phénomène religieux, mais aussi politique, qui est sans nul doute le plus angoissant de notre temps. En exposant une série de " thèses " brèves et fortement argumentées, l'auteur situe ce phénomène dans le ...
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He aquí un panfleto en el más noble sentido del término: una opinión, una llamada a la acción, una arenga en defensa del "mayor tesoro de la civilización occidental: el laicismo". Su autor, Élie Barnavi, lo dirige a ese "lector occidental" que asiste, confuso y perplejo, a los conflictos que provoca la inmigración o a ...
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Une guerre de religion, c'est une guerre pour la religion, autrement dit une guerre dont le principal objet est la relation des hommes à Dieu. Depuis le XVIe siècle, c'est aussi la contestation violente de la séparation du politique et du religieux, autrement dit de ce qui fonde l'Etat moderne.Ce n'est pas seulement une question ...
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