We The Living

We The Living

Rand, Ayn

Editorial Penguin USA
Fecha de edición noviembre 2014 · Edición nº 1

Idioma inglés

EAN 9780451233264
Libro encuadernado en tapa blanda


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P.V.P.  22,75 €

Sin ejemplares (se puede encargar)

Resumen del libro

This is a deluxe trade edition honoring the 75th anniversary of Ayn Rand's first novel. Ayn Rand is the author of The Fountainhead, Atlas Shrugged, and Anthem. The 75th anniversary of Ayn Rand's powerful and passionate first novel. In this tensely dramatic story, Ayn Rand shows what the theories of Communism mean in practice. We the Living is not a story of politics, but of the men and women who have to struggle for existence behind the Red banners and slogans. It is a picture of what dictatorship-of any kind-does to human beings. What happens to the defiant ones? What happens to those who succumb? Who are the winners in this conflict? Against a vivid panorama of political revolution and personal revolt, Ayn Rand offers an answer that challenges the modern

Biografía del autor

Ayn Rand (San Petersburgo, 1905; Nueva York, 1982) fue una escritora y filósofa nacida en Rusia y nacionalizada estadounidense. Tras publicar sus dos primeras novelas, Los que vivimos (1936) e Himno (1938), el éxito le llegó con El manantial (1943) y La rebelión de Atlas (1957), su obra cumbre. En ellas, Rand desarrolló su filosofía, conocida como Objetivismo, en la que concretiza su original visión del hombre como un ser heroico, con su propia felicidad como el propósito moral de su vida, con el logro productivo como su actividad más noble, y con la razón como su único absoluto . <br> Más tarde, establecería los fundamentos teóricos de dicha filosofía en sus libros de no ficción: Introducción a la epistemología objetivista (1979), La virtud del egoísmo (1964), Capitalismo: el ideal desconocido (1966) y El manifiesto romántico (1969). Deusto ha publicado sus obras completas.<br> Su legado continúa siendo enormemente influyente entre conservadores y libertarios, tanto en Estados Unidos como en el resto del mundo, porque choca de frente contra la inercia cultural adquirida, cuestionando el eje misticismo-altruismo-colectivismo y sustituyéndolo por una filosofía basada en razón-egoísmo-capitalismo .





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