Universales. Feminismo, deconstrucción, traducción

Resumen del libro

En , Étienne Balibar problematiza la noción de universal, clarificando los debates sobre el sentido y el valor del universalismo.
Esta noción, discutida calurosamente hoy en día (podríamos hablar de una como antes, a propósito del humanismo) no podría ser unívoca, debe ser pluralizada, o más bien diferenciada, por dos razones cuyo conjunto produce una dialéctica sin fin establecido: por una parte, toda enunciación del universal (por ejemplo, los "derechos del hombre") está situada en un marco geográfico e histórico (que podemos llamar: una civilización) que la afecta en su forma y contenido; por otra parte, la enunciación de lo universal no es tanto un factor de unificación de los seres humanos, como de conflicto entre ellos y con ellos mismos.
Digamos, que esta sólo une dividiendo.
Todavía hace falta intentar poner un poco de orden en esta equivocidad del universal, que a la vez engendra el extravío de los discursos universalistas y ayuda a formular la exigencia que los atraviesa.
Al final de un recorrido "constructivo" y "de

Biografía del autor

Né en 1942 à Avallon (Yonne). Philosophe, professeur émérite à l'Université de Paris 10, Nanterre, et Distinguished Professeur of Humanities à l'Université de Californie à Irvine, Etienne Balibar a également enseigné aux universités d'Alger, Leiden, Urbino, Columbia University of New York, Utrecht, Birkbeck College, London.<br>Après avoir participé en 1965 à Lire Le Capital (éditions François Maspero) avec Louis Althusser, Jacques Rancière, Pierre Macherey et Roger Establet, il a publié une vingtaine d'ouvrages.<br>Il a fondé et dirigé de 1981 à 2004, avec Dominique Lecourt, la collection "Pratiques théoriques" aux Presses Universitaires de France.<br>Ses intérêts concernent l'épistémologie, la philosophie politique, l'anthropologie philosophique. Il travaille actuellement sur les questions de la guerre et de la traduction.