Obras filosóficas y morales

Resumen del libro

Traducidas directamente del hebreo, comparadas con las versiones árabes y profusamente anotadas por un equipo de expertos de la Universidad de Jerusalén, coordinados por el rabino Daniel ben Itzjak, egresado de la Universidad Hebrea de Jerusalén en Biblia y Filosofía, componen este volumen las siguientes obras:

* Sobre los principios del judaísmo
* Sobre las conductas humanas
* Sobre el estudio de la Torá
* Sobre la idolatría, su doctrina y método
* Sobre el arrepentimiento

Se trata de cinco textos fundamentales del judaísmo, inspirados en fuentes talmúdicas, indispensables para comprender el pensamiento del gran filósofo judeoespañol. Es ésta la primera vez que se editan en español comentadas las cinco obras de Maimónides que acabamos de citar.

MAIMÓNIDES, RABÍ MOSHÉ BEN MAIMON (1135-1204), filósofo, matemático y físico judío, nacido en Córdoba, es conocido sobre todo por las iniciales de su nombre, Rambam. Maimónides intentó armonizar fe y razón conciliando los dogmas del judaísmo rabínico con el racionalismo de la filosofía aristotélica que incluye elementos de neoplatonismo. Su fama como médico igualaba a la que gozó como filósofo y autoridad en la ley judía. También escribió sobre astronomía, lógica y matemáticas.

Biografía del autor

Nacido en la ciudad de Córdoba el año 1135, Mo é ben Maimon, el Maimónides de los latinos, recibió del medio familiar una sólida enseñanza bíblica y talmúdica a la que se añadirá más tarde una brillante formación filosófica y científica, heredada de la comunidad sefardí de Al-Andalus. Exiliado de su tierra natal debido a la persecución almohade, se instaló definitivamente en Fostat, el viejo Cairo, donde llegó a ser médico de la corte real. Allí murió en 1204.<br>En plena madurez intelectual, Maimónides emprendió la redacción en árabe de su obra especulativa más ambiciosa, Guía de perplejos, que terminó de escribir hacia 1190. El gran pensador sefardí pretendía en ella ayudar a quien, poseyendo un espíritu religioso a la par que versado en filosofía y ciencia verdaderas , se encontrara, sin embargo, lleno de dudas, desorientado, perplejo.