Máscaras de la carne

Resumen del libro

Ingmar Bergman, como S.M.Eisenstein, es un materialista de la forma fílmica y es, precisamente, el análisis de dicha forma lo que da unidad al libro que el lector tiene en las manos. Todo film -y Bergman lo sabía muy bien- es una propuesta de sentido intrínseca al mismo, dotada de una intención moral y que demanda una participación activa del espectador para ser leída. Dicha intención moral no debe confundirse, en modo alguno, a la manera en que la entendieron entre nosotros ciertos exégetas del nacional-catolicismo franquista en los años '60 del pasado siglo, como simple ilustración de una inexistente problemática religiosa. Antes bien, se trataría de discernir de qué forma, en cada uno de sus filmes, Bergman asume la responsabilidad de la mirada con la que interroga a sus personajes y traslada su pregunta al espectador. ¿La mentira del comediante dice la verdad de la historia a través de sus mascaradas? Bajo el título de Máscara, representación y verdad, los cinco capítulos que componen la primera sección de este libro pasan revista al discurso bergmaniano sobre la representación, desde la dialéctica teatro/cine hasta la visión crítica sobre el artista burgués, pasando por el conflicto, de honda raíz sartreana, entre ser y existir.