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Los blancos, los judíos y nosotros

Hacia una política del amor revolucionario

14,00 €

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Los blancos, los judíos y nosotros. Hacia una política del amor revolucionario

14,00 €

Los blancos, los judíos y nosotros

Hacia una política del amor revolucionario

  • Editorial: Akal
  • Fecha de la edición:
  • Lugar de la edición: Tres Cantos
  • Número de la edición: 1
  • ISBN: 978-607-97537-8-8
  • EAN: 9786079753788
  • Colección: Inter Pares
  • Encuadernación: Tapa blanda con solapas
  • Dimensiones: 135 cm x 210 cm
  • 128 páginas
  • Idiomas: español
Militante política descolonial franco-argelina, Houria Bouteldja es representante del PIR (Parti des Indigènes de la République) y su obra se ha caracterizado por mantener un ejercicio crítico contra la islamofobia, el racismo y el neocolonialismo. Su formación incluye estudios en lenguas extranjeras aplicadas inglés y árabe en Lyon. Participó en la fundación de los colectivos Les Blédardes (Los inmigrantes de la colonia) y Una escuela para todos y todas. En enero de 2005 participó en el inicio de El llamado de los indígenas de la República, que dio origen al movimiento del cual es portavoz Indigènes de la République, que lucha contra la discriminación hacia los descendientes de la histórica colonial y contra la ideología racista y colonialista. En 2014 recibió el premio de Combate contra la islamofobia de la Islamic Human Rights Commission. Ha participado como coautora en los libros La Révolution en 2010?: les vrais enjeux de 2007 y Nous sommes les indigènes de la République.
Fraguada en la militancia política, la de Houria Bouteldja es una voz viva, con punta. Su fuerza proviene de la inconformidad, del malestar ante un mundo que se afirma en la exclusión racial y que ha ejercido el colonialismo ideológico, económico y político sobre las nuevas generaciones. Su nosotros no es un nosotros universalista, no estamos todos mencionados (diremos, en paráfrasis al texto).
El presente libro puede leerse como un manifiesto descolonial para el siglo XXI o, más puntualmente, como una invitación al amor revolucionario, que no pertenece al romanticismo, sino a la justicia. Es éste un llamado a descolonizar el mundo, a reconocer que el privilegio de unos cuantos se construye sobre la opresión de muchos.

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