Editorial Gadir Editorial
Lugar de edición
Madrid
Fecha de edición junio 2012 · Edición nº 1
Idioma español
EAN 9788494016523
Libro
encuadernado en tapa blanda
En toda la poesía de Fernando Pessoa se encuentra la fascinación de una mirada casi infantil, la mirada de quien cada día parece descubrir el mundo.
Se ha dicho que Pessoa, de algún modo, siempre escribió como un niño, y en algunas ocasiones escribió poemas para los niños o sobre los niños, de lo que este libro ofrece una muestra.
Lo mejor del mundo son los niños, el título elegido para este libro, procede de un verso de uno de sus poemas (el titulado Libertad, que en portugués dice: Mas o melhor do mundo s o as crianças , traducido por Ángel Campos Pámpano en este libro como lo mejor del mundo es la infancia ) pero en todo caso refleja lo que pensaba Pessoa, y es un bonito título.
Este es un libro para todos los admiradores de Pessoa, que conviene regalar a los niños, y también leerlo con ellos, lo que resultará especialmente grato merced a las ilustraciones de Teresa Novoa, que ha construido con sus dibujos casi una historia para leer en ella estos excelentes poemas sobre la infancia, para la infancia y para todos.
Fernando Pessoa (Lisboa, Portugal, 1888-1935), escritor, crítico, dramaturgo, ensayista, traductor, editor y filósofo, fue una de las figuras literarias más importantes y complejas del siglo xx y uno de los grandes poetas en lengua portuguesa. Director y colaborador de varias revistas literarias, se ganó la vida como redactor de correspondencia extranjera para empresas comerciales, traductor y vendedor de horóscopos. Escribió en inglés (vivió en Suráfrica en sus años mozos) una parte de su obra, que se desplaza magistralmente de la vanguardia al clasicismo. Desdeñoso de la fama, propuso siempre lo que él llamó una x{0026} x0201C;estética de la abdicaciónx{0026} x0201D;, en la que incluía no sólo x{0026} x0201C;la posibilidad de bienestar materialx{0026} x0201D; sino todo el sistema de relaciones humanas, desde el amor a la amistad, convencido de que el hecho divino de existir no debe asimilarse al hecho satánico de coexistir.
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