Leviatán

Resumen del libro

Leviatán es un estudio sobre la naturaleza humana y la forma en la que ésta se desenvuelve en la sociedad. En una primera parte, Hobbes realiza un estudio ontológico del hombre, para luego analizar su posición en y con la sociedad. Para Hobbes el hombre es producto de la experiencia, formada por la repetición de hechos que se almacenan en la memoria. En la segunda parte, se desarrolla su idea del contrato o pacto social, que es desarrollado por los hombres para garantizar su seguridad individual y acabar con los conflictos propios que generan los intereses individuales. Aquí aparecen las leyes morales, que son aquellas que se oponen a las pasiones naturales del hombre. En la tercera parte, dedicada al estado cristiano, crítica a la autoridad divina y aboga por la total sumisión de la iglesia al soberano. La última parte, x{0026} x0201C;Del reino de la oscuridadx{0026} x0201D;, no se refiere al Infierno, sino a la oscuridad de la ignorancia como opuesto a la luz del verdadero saber. En esta obra, Thomas Hobbes, asienta las bases de la teoría contractualista y expone también algunos de los conceptos fundamentales del liberalismo, así como una concepción materialista del ser humano.

Biografía del autor

ANTONIO ESCOHOTADO (Madrid, 1941) es jurista, filósofo y sociólogo. Ha traducido a Hobbes, Newton y Jefferson, y ha publicado más de una docena de libros, entre los que destacan La conciencia infeliz. Ensayo sobre la filosofía de la religión de Hegel (1971), De Physis a polis; la evolución del pensamiento griego desde Tales a Sócrates (1982), Realidad y substancia (1986), Filosofía y metodología de la ciencia (1987), El espíritu de la comedia (1991), Rameras y esposas (1993), Retrato del laberinto (1998), Caos y orden (1999), Génesis y evolución del análisis científico (2001), Sesenta semanas en el trópico (2003), y su ya clásica Historia general de las drogas, reeditada por última vez en 2008, año en el que también publicó la primera parte de Los enemigos del comercio. Una historia moral de la propiedad.