Face à la théorie qui a produit les Manet et les Caillebotte et qui explique pourquoi le Musée du Luxembourg ressemble à un salon annuel, et un salon annuel à une immense boutique , l'écrivain et critique d'art Joséphin Péladan (1858-1918) défend dans ce texte que l'art ne doit pas représenter la réalité mais les idées : il doit rendre visible l'invisible.