La tarde del cristianismo

La tarde como madurez, como periodo de conciencia y renovación.
Esto es lo que pretende transmitir Tomá Halík con el título de su libro, inspirado en la metáfora que Carl Gustav Jung aplica a la dinámica de la vida individual.
El autor adapta esta figura a la historia del cristianismo.
Así, la mañana es la época premoderna, con la construcción de estructuras doctrinales e institucionales.
La crisis del mediodía es la Modernidad, que, con la secularización y el ateísmo científico e ideológico, sacudió los fundamentos tradicionales de la Iglesia.
Hoy, la era moderna ha comenzado su declive y es hora de que los cristianos capten los signos de los tiempos y reconozcan el kairós vespertino que se les viene encima Si resiste a la tentación de disolverse en el pluralismo posmoderno y mira más allá de las trabas del aislacionismo, un cristianismo maduro podrá comprometerse en un nuevo ecumenismo, en esa fraternidad universal a la que nos insta Francisco.
Y, en este sentido, Halík esboza nuevas perspectivas para una reforma de la Iglesia que la vea como un interlocutor atento en la cultura y la sociedad de nuestr