La crisi dell'utopia

Resumen del libro

«I fallimenti liquidano lutopia, o lutopia resta un bisogno morale al di là del naufragio? E la demonizzazione, fin troppo facile, dellutopia non diviene un alibi per blindare in eterno la conservazione e lingiustizia?
Dellutopia antica e delle sue proiezioni moderne; dello scetticismo antico e moderno; del rischio dellutopia e del rischio dellimmobilismo fatalistico.
«Nel corso delle feste Scire, un gruppo di donne, capeggiate da una di loro, Prassagora, particolarmente dotata di carisma e capace di pilotare un gruppo bene organizzato e proteso allazione politico-assembleare, ha deciso di partecipare ai lavori dellassemblea popolare. Naturalmente in quanto donne non potrebbero, perché la democrazia ateniese, come ogni società premoderna, è maschiocentrica. Perciò si travestono da uomini, con barbe, mantelli e sandali adeguati al ruolo. Si radunano allalba per occupare già prestissimo posti allassemblea.
Questo libro ha al centro una commedia di Aristofane il commediografo, irriducibile - forse più di qualunque altro in quellarte - a schemi preconcetti e a schieramenti partitici. La sua commedia, Le donne allassemblea, ha di mira un progetto di riforma radicale della società che trova rispondenza con sorprendente puntualità nel nucleo più audace della Repubblica di Platone. Nella commedia, Aristofane ridicolizza lidea che si possano mettere in comune le ricchezze e le relazioni sessuali; al contrario Platone ne fa loggetto di uno dei suoi dialoghi più importanti e influenti. È un conflitto paradigmatico sullutopia, sulla possibile costruzione delluomo nuovo, sulla realizzabilità di un assetto sociale totalmente innovativo, fondato - secondo lintuizione platonica - sulla proprietà collettiva, o meglio sulla negazione della proprietà, e sulla cancellazione dellistituto familiare con tutto il suo carico di egoismi. Più in generale, su una palingenesi complessiva di cui l'uomo nuovo è o dovrebbe essere il risultato.

Biografía del autor

Luciano Canfora (Bari, 1942) es filólogo clásico, historiador e intelectual de referencia en el estudio del mundo antiguo y su proyección en la cultura contemporánea. Catedrático de Filología griega y latina en la Universidad de Bari, ha desarrollado una vasta obra ensayística que combina erudición filológica, análisis historiográfico y una mirada crítica x{0026} x02014;a menudo polémicax{0026} x02014; sobre la tradición clásica y su uso político e ideológico. Su investigación abarca temas como la historia de las ideas, los sistemas de poder en la Antigüedad, la transmisión del saber, la historia de la escritura y la persistencia de los modelos antiguos en las democracias modernas. Entre sus libros traducidos al español, destacan Una profesión peligrosa. La vida cotidiana de los filósofos griegos (2000), Crítica de la retórica democrática (2002), Aproximación a la historia griega (2003), La democracia. Historia de una ideología (2004), Exportar la libertad. El mito que ha fracasado (2008), El viaje de Artemidoro (2011), Ideologías de los estudios clásicos (2012), Julio César. Un dictador democrático (2014) y La biblioteca desaparecida (2022). En Punto de Vista Editores, ha publicado Catilina. Una revolución fallida (2025) y Guerra y esclavos en Grecia y Roma (2025), dos obras esenciales para comprender los mecanismos de poder, violencia y resistencia en la Antigüedad.