Jesucristo: historia y misterio

Resumen del libro

En 1933 imparte Dietrich Bonhoeffer un curso con el que subraya la urgencia de cultivar, precisamente en la hora crítica del presente y según la indicación de Karl Barth, el asunto central de la teología cristiana: la pregunta de quién es Jesucristo. A través de las palabras de Bonhoeffer, ponderadas y constructivas, palabras deinterrogación, cobran nueva vida las sutiles cuestiones cristológicas de la Iglesia primitiva y de la Reforma y se entabla uno de los diálogos más profundos entre elpensamiento moderno y la tradición teológica.
Los dos comentarios bíblicos también reunidos aquí, Creación y caída y Tentación , en su origen cursos y conferencias pronunciados ante sacerdotes, candidatos al sacerdocio y predicadores auxiliares, son reflejo del estilo hermenéutico, de inconfundible perfil, de Bonhoeffer. El primero ve la luz en el semestre de inviernode 1932-1933, en un momento en que la formación de una conciencia teológica debía contribuir a la toma de posición por parte de la Iglesia. El segundo, impartido en la clandestinidad en junio de 1938, surge en una época en que se había traicionado esa conciencia teológica. Ambos responden a la idea de que el texto bíblico se ha de interpretar como el texto de una Iglesia actuante en la realidad histórica.

Biografía del autor

Dietrich Bonhoeffer nació en Breslau (Alemania) en 1906. Estudió teología en la Universidad de Berlín (1923-1927) y completó sus estudios en el Union Theological Seminary de Nueva York. Fue vicario en Barcelona, pastor en Londres y profesor de la Universidad de Berlín. En 1935 es nombrado director del seminario de la Iglesia confesante en Finkenwalde. En junio de 1939 acepta la invitación a dictar un curso en los Estados Unidos, pero en agosto, ante las inquietantes perspectivas de una nueva guerra, decide regresar a su país. A partir de 1940 la Iglesia confesante le encomienda algunas misiones especiales. Su militancia contra el nazismo lo condujo a la cárcel en 1943. El 9 de abril de 1945 fue ejecutado en Flossenbürg. Entre sus diversas obras cabe destacar: Sociología de la Iglesia, 1960; El precio de la gracia. El seguimiento, 1968; Vida en comunidad, 1982; y Ética, 2000.