Editorial Montesinos
Colección Montesinos, Número 0
Fecha de edición septiembre 2022 · Edición nº 1
Idioma español
EAN 9788419200310
530 páginas
Libro
encuadernado en tapa blanda
Dimensiones 153 mm x 235 mm
Este primer volumen de Filosofía y Metodología de las Ciencias Sociales recoge los materiales de los cursos de Teoría general del método (1972-1973) y Metodología (1976-1977 y 1977-1978) que Manuel Sacristán Luzón (1925-1985) preparó para sus clases en la Facultad de Económicas de la Universidad de Barcelona, junto con conferencias inéditas ( Formalismo y ciencias humanas ), reseñas (Lógica Matemática, J. Ferrater Mora y Hugo Leblanc), informes editoriales, presentaciones (Desde un punto de vista lógico, Willard V.O. Quine), anotaciones de clásicos contemporáneos (La estructura de las revoluciones científicas, Kuhn) y diversas intervenciones sobre grandes científicos (Galileo Galilei) y asuntos de historia, política y filosofía de la ciencia, ámbitos filosóficos en los que el que traductor de El capital y el Anti-Dühring dejó huella profunda y prolongado legado. En esta observación de lectura se recoge una de sus ideas y preocupaciones esenciales: No hay theoria que no se prolongue en techné, si es buena teoría. Pero eso es una cosa, y otra que hay que manipular menos y acariciar más la naturaleza. Lo esencial es que la técnica de acariciar no puede basarse sino en la misma teoría que posibilita la técnica del violar y destruir . Lo malo (poliéticamente) de la ciencia contemporánea, insistía Sacristán en sus últimos años con aparente paradoja, está relacionado con la bondad epistemológica de sus teorías.
Manuel Sacristán Luzón (Madrid, 1925 Barcelona, 1985) fue uno de los intelectuales marxistas más influyentes en España. Estudió Derecho y Filosofía en Barcelona, y se especializó en Lógica y Filosofía de la Ciencia. Fue expulsado de la Universidad de Barcelona en 1965 por su militancia antifranquista y readmitido tras la dictadura. Traductor riguroso de Marx, Gramsci, Lukács o Quine, su pensamiento integró marxismo, ecología, feminismo y una ética racionalista, articulando una crítica radical al capitalismo desde el rigor filosófico y el compromiso político.
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