Filiación Vol. V

Resumen del libro

Este quinto volumen de Filiación. Cultura pagana, religión de Israel, orígenes del cristianismo contiene las Actas de las Jornadas de Estudio La filiación en los orígenes de la reflexión cristiana celebradas en los años 2011 y 2012 en la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino (UESD, Madrid).

Dentro del apartado Cultura pagana , un estudio se retrotrae hasta el antiguo Egipto para tratar de la filiación divina del rey egipcio en el tercer mileno a.C. La literatura griega aparece representada con el análisis de las categorías de filiación presentes en la epigrafía funeraria, así como de la presencia de este concepto en los discursos funerarios griegos. La literatura apologética cristiana es ocasión para mostrar los motivos por los que los apologetas cristianos aluden a la teogonías clásicas en su polémica contra el paganismo. Asimismo, se dedica dos trabajos a Plutarco relativos al valor ético y político que otorga a los hijos de los dioses y al concepto de Dios como padre y artífice.

En la sección dedicada a Religión de Israel , se presenta un estudio exegético sobre Isaías 7,14.

Bajo el epígrafe Orígenes del cristianismo , el volumen ofrece, en primer lugar, un estudio acerca del significado del título Hijo de Dios en las epístolas paulinas. A continuación, un trabajo sobre la expresión en tois tou patros mou (Lucas 2,49) explica el sentido profundo de las primeras palabras de Jesús en Lucas a la luz del conjunto Lucas-Hechos. En este apartado, el lector encontrará también un estudio acerca de la filiación divina en 1 Juan.

Los escritos apócrifos están representados en el volumen por tres contribuciones. La primera está dedicada a la filiación en la Ascensión de Isaías. La segunda se ocupa del Apocalipsis de Pedro. La tercera se dedica a la cristología en los Hechos de Juan.

Esta sección se completa con tres estudios sobre textos patrísticos, dedicados al A Autólico de Teófilo de Antioquía, al Sobre la Pascua de Melitón de Sar

Biografía del autor

Tras más de dos décadas dedicado a la docencia del latín y del griego en enseñanza secundaria y bachillerato, obtuvo el doctorado en Filología Latina en la Universidad Complutense (2009) con la tesis Traducción y comentario filológico del Tractatus primus de Prisciliano de Ávila, intitulado Liber Apologeticus , dirigida por J. J. Ayán y J. J. Caerols. En la actualidad, es profesor de la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino y de la Facultad de Teología de la Universidad San Dámaso de Madrid, donde imparte Literatura latina, Retórica grecolatina, Paleografía y Crítica textual y diversos niveles de Lengua latina. Su tarea como investigador se centra en los textos atribuidos a Prisciliano de Ávila, en los tratados de Gaudencio de Brescia y en los apócrifos cristianos en lengua latina.

Biografía del autor

Doctor en Teología Patrística (Roma, 2002). Es decano de la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino (Madrid), así como profesor de Patrología en la Facultad de Teología San Dámaso (Madrid) y en el Instituto Patrístico Augustinianum (Roma). Discípulo de J. J. Ayán y M. Simonetti, con quien realizó su tesis doctoral: Pablo de Samosata y sus adversarios. Centra su atención en estudios acerca del cristianismo preniceno y en la evolución del cristianismo antioqueno.

Biografía del autor

Ha estudiado en Madrid, Roma, Ginebra y Múnich. Obtuvo el doctorado en Teología (especialidad Patrística) con la tesis Canon y autoridad en los siglos I-II (Facultad de Teología San Dámaso, 2010), realizada bajo la dirección de los profesores Enrico Norelli (Ginebra) y Juan José Ayán (Madrid). Es profesor de la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino y de la Facultad de Teología San Dámaso. Su tarea investigadora se mueve fundamentalmente dentro de la historia y la teología del cristianismo preniceno, con particular atención a la formación del Canon del Nuevo Testamento, al gnosticismo y a los autores de la denominada tradición asiática.