Filiación Vol. III

Resumen del libro

El presente volumen es el tercero dentro de la serie Filiación, tras la publicación, en esta misma Editorial, de los dos primeros (2005 y 2007). Pone a disposición del lector las Actas de las V y VI Jornadas de Estudio La filiación en los inicios de la reflexión cristiana organizadas por el entonces Instituto diocesano de filología clásica y oriental San Justino, hoy Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino.

Como sus predecesores, el volumen III de Filiación profundiza en el estudio de un concepto clave en la antigüedad cristiana y clásica. Ciertamente, pocos argumentos se encuentran tan presentes y de un modo tan transversal en la cultura pagana, en la religión de Israel y en los orígenes del cristianismo. Dentro del primer ámbito, el volumen ofrece contribuciones acerca de la filiación a partir de los testimonios epigráficos etruscos; entra en el campo de la literatura griega de la mano de la literatura de Homero y Hesíodo; estudia la temática en cuestión en la religión órfica, deteniéndose de modo especial en el caso de Dioniso, hijo de Zeus, tan relevante en los primeros siglos cristianos. La diversidad de enfoques con los que la cultura pagana abordó la temática de la filiación se refleja también en el artículo dedicado a los debates en torno a la interpretación de la cosmogénesis del Timeo platónico; en el estudio acerca de la epigrafía minorasiática; y en la contribución que trata la institución de la adopción en tiempos del Imperio romano. Por su parte la religión de Israel está representada por el análisis del concepto de filiación divina en el libro de los Jubileos.

La sección cristiana se inaugura con estudios dedicados a la carta a los Hebreos y al libro del Apocalipsis. A continuación, se explora la temática de la filiación en los testimonios primitivos del judeocristianismo. El cristianismo gnóstico aparece representado por la contribución dedicada a la corriente setiana. Un gran espacio se consagra al estudio del concepto de la f

Biografía del autor

Tras más de dos décadas dedicado a la docencia del latín y del griego en enseñanza secundaria y bachillerato, obtuvo el doctorado en Filología Latina en la Universidad Complutense (2009) con la tesis Traducción y comentario filológico del Tractatus primus de Prisciliano de Ávila, intitulado Liber Apologeticus , dirigida por J. J. Ayán y J. J. Caerols. En la actualidad, es profesor de la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino y de la Facultad de Teología de la Universidad San Dámaso de Madrid, donde imparte Literatura latina, Retórica grecolatina, Paleografía y Crítica textual y diversos niveles de Lengua latina. Su tarea como investigador se centra en los textos atribuidos a Prisciliano de Ávila, en los tratados de Gaudencio de Brescia y en los apócrifos cristianos en lengua latina.

Biografía del autor

Doctor en Teología Patrística (Roma, 2002). Es decano de la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino (Madrid), así como profesor de Patrología en la Facultad de Teología San Dámaso (Madrid) y en el Instituto Patrístico Augustinianum (Roma). Discípulo de J. J. Ayán y M. Simonetti, con quien realizó su tesis doctoral: Pablo de Samosata y sus adversarios. Centra su atención en estudios acerca del cristianismo preniceno y en la evolución del cristianismo antioqueno.

Biografía del autor

Ha estudiado en Madrid, Roma, Ginebra y Múnich. Obtuvo el doctorado en Teología (especialidad Patrística) con la tesis Canon y autoridad en los siglos I-II (Facultad de Teología San Dámaso, 2010), realizada bajo la dirección de los profesores Enrico Norelli (Ginebra) y Juan José Ayán (Madrid). Es profesor de la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino y de la Facultad de Teología San Dámaso. Su tarea investigadora se mueve fundamentalmente dentro de la historia y la teología del cristianismo preniceno, con particular atención a la formación del Canon del Nuevo Testamento, al gnosticismo y a los autores de la denominada tradición asiática.