Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión

Resumen del libro

Esta obra se abre con una introducción histórica, no heleno ni eurocéntrica, en la que se reinterpretan los sistemas éticos en la historia mundial, hasta situar la problemática en la Modernidad dentro del sistema-mundo como proceso de globalización que simultáneamente excluye a la mayoría de la humanidad.

En la primera parte se aborda una crítica a las morales formales (Kant, Rawls, Apel, Habermas) desde un principio material o de contenido con pretensión de universalidad; el deber de producir, reproducir y desarrollar la vida humana en comunidad. El principio de factibilidad ética, por su parte, permite que el cumplimiento del acto, institución o sistema de eticidad pueda tener la pretensión de bondad.

En la segunda parte, desde la imposibilidad de que dicho acto, institución o sistema de eticidad buenos pueda tener pretensión de perfección acabada, se descubren los que sufren en su corporalidad vulnerable la imposibilidad de vivir, el hecho de ser excluidos. Se trata de las víctimas, al decir de Marx, Horkheimer, Benjamin, Nietzsche, Freud o Lévinas. Desde las víctimas comienza propiamente el discurso de la Ética de la Liberación, en su nivel negativo material (deben poder vivir), en el principio discursivo crítico (deben poder participar en la argumentación), todo lo cual culmina en el principio crítico negativo de la factibilidad: el principio-liberación que inspira las transformaciones con pretensión de justicia.

En diálogo con lo más pertinente de la filosofía ética actual, esta Ética define muchos principios ?no uno sólo como intentan las éticas hasta el presente? en un grado de complejidad en el que se tratan tanto las posiciones de sus oponentes como de sus defensores en cuanto necesarias pero no suficientes.

Biografía del autor

Enrique Dussel (1934) Profesor e investigador emérito de la UAM (México) y del SNI (Sistema Nacional de Investigadores), y profesor de una cátedra en la UNAM (México), en las áreas de ética y filosofía política. Doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid y en Historia por La Sorbonne de París, licenciado en Filosofía en Mendoza (Argentina) y en Estudios de la religión (en París y Münster). Ha dictado semestres en las universidades de Harvard, Duke, Notre Dame, California State, Frankfurt y otras. Ha recibido doctorados honoris causa por las universidades de Freiburg (Suiza), San Andrés (La Paz, Bolivia), Buenos Aires, Santo Tomás (Bogotá), Guadalajara, Costa Rica, etc. Ha recibido el premio Aristóteles de la Unesco (París), el Premio Libertador al Pensamiento Crítico 2009 (Caracas), el premio Frantz Fanon de la Asociación Caribeña de Filosofía, y es miembro de la American Academy of Arts and Sciences de Estados Unidos, entre otros. En esta misma Editorial ha publicado Ética de la Liberación (julio de 2011), Política de la Liberación (vol. I, 2007; vol. II, 2009, vol. III, mayo de 2022), 14 tesis de ética (2016) y Siete ensayos de filosofía de la liberación (2020). En otros sellos editoriales, Filosofías del Sur. Descolonización y Transmodernidad (2015) y Filosofía de la Liberación. Una antología (2021), además de Anti-Cartesian Meditations and Transmodernity (2018), Lecciones de Filosofía de la Liberación (2020) y El paradigma filosófico de la liberación (vol. I, 2021).