Escepticismo y mística

Resumen del libro

"Mi abuelo, Gustav Landauer, era un escritor muy conocido en Alemania. También era muy activo en la política y formó parte de la República de los Consejos de Baviera, después de la caída del káiser. Cuando, a su vez, aquella cayó, fue llevado a la estación de policía y lo golpearon hasta la muerte. Su mejor amigo, quien también estaba en el gobierno, huyó hacia Santa Fe, cambió su nombre a B. Traven y escribió El tesoro de la Sierra Madre."

Mike Nichols

Filosofía y revolución: si la pregunta kantiana de qué podemos conocer (1781) encuentra eco décadas más tarde en las barricadas y la primavera de los pueblos, la indagación mauthneriana en torno a los límites del lenguaje (1901-1902) se traducirá antes en experiencia mística revolucionaria. Landauer indaga acerca del escepticismo de Mauthner que engendró su propia mística, la cual, a su vez, engendró la República de los Consejos de Baviera (1919)..., experiencia que va del silenciamiento escéptico a la búsqueda mística de la comunidad de ancestros para expresar la nueva palabra política en aras de una comunidad justa.

Comunidades de los presentes y también de los ausentes (aquellos que ya no están y aquellos que vendrán): tal es el camino que invita este libro, publicado originalmente en lengua alemana en el año de 1903, y que hoy llega a manos del lector hispanohablante gracias a una espléndida traducción de Héctor Piccoli.

Tarea del lector será seguir traduciendo, esto es, engendrando en el linaje de un misticismo revolucionario de raigambre escéptica.

Silvana Rabinovich

Biografía del autor

Hay muchos motivos para evitar que caigan en el olvido la vida y la obra de Gustav Landauer (1870-1919). Autor difícilmente clasificable, él mismo se describió como un anarcosocialista. En sus textos es muy poderosa, con todo, la influencia de una mística comunitaria que busca las raíces del socialismo en un hilo que conduce desde muchas de las instancias comunitarias existentes en la Europa central en la edad media hasta el presente. Recuperar ese hilo fue, al fin y al cabo, el empeño principal de la Liga Socialista creada por Landauer y, en los últimos meses de la vida de este, de los consejos obreros que defendió al calor de la revolución alemana de 1918-1919. Enfrentado a las tesis de Marx, a la sórdida realidad de las apuestas de la socialdemocracia germana y al bolchevismo emergente, conviene subrayar que las relaciones de Landauer con el anarquismo de base proletaria fueron siempre tensas. Landauer en modo alguno fue, con todo, un pensador alejado de las luchas concretas, como lo testimonian, sin ir más lejos, su defensa del cooperativismo socialista y la posición orgullosamente antimilitarista que postuló durante la Primera Guerra Mundial. Encarcelado varias veces, en 1893 la policía alemana describió a Landauer x{0026} x02013;no lo olvidemosx{0026} x02013; como el mayor agitador del movimiento revolucionario radical.